El desarrollo de la armadura en la Edad Media en Europa Occidental. Órdenes de caballería en Alemania del siglo XIII Caballero alemán del siglo XIII

Será de interés para todos los amantes de la historia medieval.

Secuencia de vestimentas de caballero del siglo XIII.

Paso 1. Está bastante claro que la cota de malla no se usó en un cuerpo desnudo.
y no ropa interior. Primero, era necesario proteger las piernas con
pantalones acolchados bastante gruesos:

Paso 2 Luego ya se pusieron "botas-medias" de cota de malla,
que estaban atados al cinturón del caballero.
Debajo de las rodillas se juntaron con cinturones especiales,
de lo contrario, habría demasiada carga en la parte inferior de la espalda:

Paso 3 Antes de ponerse la cota de malla, el caballero se vistió igual que los pantalones.
caftán acolchado:

Etapa 4 Se pone el correo.
Ahora el caballo está casi completamente protegido:

Paso 5 Sobre la cota de malla se encuentra el manto obligatorio de los colores heráldicos del caballero con el escudo de armas de su familia,
de lo contrario, no estaría claro qué tipo de caballero es y de qué lado está en la batalla.
Sin embargo, las capas de los caballeros de las órdenes católicas a menudo no diferían entre sí,
cuando se trata de miembros de la misma orden.

Entonces el signo distintivo era un casco con signos heráldicos apropiados.
Los caballeros también podían distinguirse por la forma del casco. A diferencia de los bolardos de pie, cuyos cascos
eran uniformes, los caballeros montados luchaban por la individualidad y sus cascos eran muy
variada tanto en forma como en decoración.
El casco tampoco se usaba en la cabeza descubierta, sino en una especie de gorra con ligas debajo de la barbilla.

Paso 6 Equipo de caballos.
Durante los torneos de justas, por regla general, el caballo también estaba vestido con una manta.
colores heráldicos de un caballero-jinete. Pero en las batallas reales era
no es una regla obligatoria.

En invierno, con tales vestimentas, el caballero, tal vez, estaba cómodo. Pero en la estación cálida (y especialmente calurosa), simplemente debería haber languidecido por el calor, sudando por todas partes. Y dada la actitud de la Edad Media de Europa occidental hacia la higiene, ¡uno puede imaginar cómo apestaban estos nobles caballeros!

Gracias por su atención.
Serguéi Vorobiov.

El siglo XIII en la historia de Alemania estuvo marcado por otro fenómeno extremadamente importante: las órdenes de caballería. Las órdenes que unían a los caballeros en cofradías a imagen y semejanza de las órdenes monásticas de la Alta Edad Media eran organizaciones muy militantes. Formalmente, la orden caballeresca estaba subordinada tanto al Papa como al emperador, de hecho, al tener dos maestres, no dependía completamente de ninguno de ellos. En 1237, las dos principales órdenes caballerescas alemanas, la teutónica y la livonia, se fusionaron. apareció en tierras alemanas nueva fuerza, un ejército magníficamente armado y entrenado de "guerreros de la fe". Los caballeros no invadieron las tierras pertenecientes a los príncipes alemanes y dirigieron sus armas hacia el este. Durante cinco años conquistaron las tierras bálticas habitadas por eslavos y finlandeses. Las tierras ocupadas quedaron a completa disposición de la orden, aunque formalmente se consideraron parte de Alemania. Solo el príncipe ruso Alexander Nevsky logró detener el ataque de los caballeros alemanes. El 5 de abril de 1242 tuvo lugar la famosa Batalla del Hielo en el lago Peipsi, cuyo resultado fue la derrota total del hasta entonces invencible ejército.

Después de esta derrota, los caballeros teutones y livonios se atrincheraron en las tierras ocupadas, fundando allí varias ciudades. Los Estados bálticos resultaron ser una adquisición extremadamente valiosa para Alemania: numerosas rutas comerciales que conectaban Europa con Rusia corrían exactamente aquí. Las ciudades fundadas por los caballeros se fusionaron posteriormente en Hansa, la famosa unión de ciudades comerciales, que incluía los centros comerciales más grandes del norte y este de Europa.

La conquista de los estados bálticos marcó el comienzo de una nueva etapa en el desarrollo económico de las tierras alemanas. Una masa de inmigrantes de Sajonia ingresó a los nuevos territorios, donde en ese momento los grandes señores feudales estaban comprando activamente las parcelas de los campesinos, liberando a los campesinos en la naturaleza y al mismo tiempo privándolos de su sustento. En el siglo XIII, finalmente tomaron forma tres regiones principales de Alemania, cada una de las cuales estaba dominada por un tipo especial Agricultura.

Las tierras sajonas se convirtieron en el bastión de las grandes propiedades, arrendadas a ministros o pequeños caballeros por un pago monetario (y no por quitrent y corvée, como ocurría antes con los siervos). Los campesinos que recibieron su libertad y perdieron sus tierras fueron a los estados bálticos y a las tierras al este del Elba, donde se convirtieron en campesinos estatales: adquirieron su propia parcela, pagó impuestos a los príncipes y realizó algunos deberes estatales. Posteriormente, parte de las asignaciones campesinas pasaron a manos de pequeños caballeros que poseían feudos en los territorios bálticos. Allí se fue configurando gradualmente una economía terrateniente, en la que los campesinos cayeron en la servidumbre del propietario de la mayor parte de la tierra del distrito. En estas tierras, principalmente en Prusia, las relaciones entre el caballero-terrateniente y el campesino fueron relativamente tempranas, allá por el siglo XIV, formalizadas por numerosas leyes que estipulaban los derechos y obligaciones de ambos. Finalmente, en las tierras del sur de Alemania, las órdenes feudales sobrevivieron más que en cualquier otro lugar. Allí, la base de la agricultura estaba formada por latifundios. A diferencia de las tierras del norte y del este, los terratenientes aún no han abandonado por completo la corvée y las cuotas.

Esta diferencia no podía sino afectar desarrollo general cada una de las tres regiones. Desigual desarrollo economico y el deseo de los príncipes alemanes de independizarse del poder supremo llevó al hecho de que Alemania en los siglos XVI y XVII era una multitud de posesiones principescas dispersas. El feudalismo y la fragmentación feudal, que sobrevivieron aquí más tiempo que en otros países de Europa occidental, frenaron el desarrollo de Alemania.

Las historias de caballeros leales al rey, una bella dama y el servicio militar han inspirado a los hombres a las hazañas durante muchos siglos, ya las personas de arte a la creatividad.

Ulrico de Liechtenstein (1200-1278)

Ulrich von Liechtenstein no asaltó Jerusalén, no luchó contra los moros, no participó en la Reconquista. Se hizo famoso como un caballero-poeta. En 1227 y 1240 viajó, que describió en la novela cortesana El servicio de las damas.

Según él, fue de Venecia a Viena, desafiando a todos los caballeros que encontraba a luchar en nombre de Venus. También creó The Ladies' Book, un ensayo teórico sobre poesía amorosa.

"Serving the Ladies" de Lichtenstein es un ejemplo de libro de texto de una novela cortesana. Cuenta cómo el caballero buscó la ubicación de una bella dama. Para hacer esto, tuvo que amputarse el dedo meñique y la mitad del labio superior, derrotar a trescientos oponentes en torneos, pero la dama se mantuvo firme. Ya al final de la novela, Lichtenstein concluye "que solo un tonto puede servir indefinidamente donde no hay nada con lo que contar y una recompensa".

Ricardo Corazón de León (1157-1199)

Ricardo Corazón de León es el único rey caballero de nuestra lista. Además del conocido y heroico apodo, Richard también tenía un segundo: "Sí y no". Fue inventado por otro caballero, Bertrand de Born, quien apodó así al joven príncipe por su indecisión.

Ya siendo rey, Ricardo no manejó Inglaterra en absoluto. En la memoria de sus descendientes, permaneció como un guerrero intrépido que se preocupó más por la gloria personal que por el bienestar de sus posesiones. Casi todo el tiempo de su reinado, Richard pasó en el extranjero.

Participó en la Tercera Cruzada, conquistó Sicilia y Chipre, sitió y tomó Acre, pero el rey inglés no se atrevió a asaltar Jerusalén. En el camino de regreso, Ricardo fue capturado por el duque Leopoldo de Austria. Solo un rico rescate le permitió regresar a casa.

Después de regresar a Inglaterra, Ricardo luchó durante otros cinco años con el rey francés Felipe II Augusto. La única gran victoria de Ricardo en esta guerra fue la captura de Gisors cerca de París en 1197.

Raimundo VI (1156-1222)

El conde Raimundo VI de Tolosa fue un caballero atípico. Se hizo famoso por su oposición al Vaticano. Uno de los señores feudales más grandes de Languedoc en el sur de Francia, patrocinó a los cátaros, cuya religión fue practicada durante su reinado por la mayoría de la población de Languedoc.

El Papa Inocencio II excomulgó dos veces a Raimund por negarse a obedecer, y en 1208 convocó una campaña contra sus tierras, que pasó a la historia como la Cruzada contra los Albigenses. Raymond no ofreció resistencia y en 1209 se arrepintió públicamente.

Sin embargo, demasiado crueles, en su opinión, las demandas sobre Toulouse llevaron a otra discordia con Iglesia Católica. Durante dos años, de 1211 a 1213, logró mantener Toulouse, pero tras la derrota de los cruzados en la batalla de Muret, Raimundo IV huyó a Inglaterra, a la corte de John Landless.

En 1214, volvió a someterse oficialmente al Papa. En 1215, el Cuarto Concilio de Letrán, al que asistió, lo despojó de sus derechos sobre todas las tierras, dejando solo el marquesado de Provenza a su hijo, el futuro Raimundo VII.

Guillermo Mariscal (1146-1219)

William Marshal fue uno de los pocos caballeros cuya biografía se publicó casi inmediatamente después de su muerte. En 1219 se publicó un poema titulado "La historia de William Marshal".

El mariscal se hizo famoso no por las hazañas de armas en las guerras (aunque participó en ellas), sino por las victorias en los torneos de caballeros. Les dio dieciséis años de su vida.

El Arzobispo de Canterbury llamó al Mariscal el mejor caballero de todos los tiempos.

Ya a la edad de 70 años, Marshal dirigió el ejército real en una campaña contra Francia. Su firma está en la Carta Magna como garante de su observancia.

Eduardo el Príncipe Negro (1330-1376)

Hijo mayor del rey Eduardo III, príncipe de Gales. Recibió su apodo ya sea por su carácter difícil, o por el origen de su madre, o por el color de la armadura.

El "Príncipe Negro" ganó su fama en las batallas. Ganó dos batallas clásicas de la Edad Media: en Cressy y en Poitiers.

Por ello su padre se fijó especialmente en él, convirtiéndolo en el primer caballero de la nueva Orden de la Jarretera. Su matrimonio con una prima, Juana de Kent, también se sumó al título de caballero de Eduardo. Esta pareja fue una de las más brillantes de Europa.

El 8 de junio de 1376, un año antes de la muerte de su padre, el príncipe Eduardo murió y fue enterrado en la catedral de Canterbury. La corona inglesa fue heredada por su hijo Ricardo II.

El Príncipe Negro ha dejado una huella en la cultura. Es uno de los héroes de la dilogía de Arthur Conan Doyle sobre la Guerra de los Cien Años, personaje de la novela de Dumas El bastardo de Moleon.

Bertrand de Born (1140-1215)

El caballero y trovador Bertrand de Born era el gobernante de Périgord, propietario del castillo de Hautefort. Dante Alighieri retrató a Bertrand de Born en su "Divina Comedia": el trovador está en el Infierno, y sostiene su cabeza cortada en su mano como castigo por el hecho de que en vida avivó las disputas entre las personas y amaba las guerras.

Y, según Dante, Bertrand de Born cantaba sólo para sembrar discordia.

Mientras tanto, De Born se hizo famoso por su poesía cortesana. En sus poemas, glorifica, por ejemplo, a la duquesa Matilde, la hija mayor de Enrique II y Leonor de Aquitania. De Born conoció a muchos trovadores de su tiempo, como Guillem de Bergedan, Arnaut Daniel, Folke de Marseilla, Gaucelm Faydit e incluso el trovador francés Conon de Bethune. Hacia el final de su vida, Bertrand de Born se retiró a la abadía cisterciense de Dalon, donde murió en 1215.

Gottfried de Bouillon (1060-1100)

Para convertirse en uno de los líderes de la Primera Cruzada, Gottfried de Bouillon vendió todo lo que tenía y entregó sus tierras. El pináculo de su carrera militar fue el asalto a Jerusalén.

Gottfried de Bouillon fue elegido el primer rey del reino cruzado en Tierra Santa, pero rechazó tal título, prefiriendo el título de barón y Defensor del Santo Sepulcro.

Dejó una orden para coronar a su hermano Baldwin rey de Jerusalén si el propio Gottfried moría, por lo que se fundó toda una dinastía.

Como gobernante, Gottfried se ocupó de expandir los límites del estado, impuso impuestos a los emisarios de Cesarea, Ptolemais, Ascalon y subyugó a los árabes en el lado izquierdo del Jordán a su poder. Por su iniciativa, se introdujo un estatuto, que se llamó Jerusalén Asís.

Murió, según Ibn al-Qalanisi, durante el sitio de Acre. Según otra versión, murió de cólera.

Jacques de Molay (1244-1314)

De Molay fue el último Maestro de los Caballeros Templarios. En 1291, tras la caída de Acre, los templarios trasladaron su cuartel general a Chipre.

Jacques de Molay se fijó dos objetivos ambiciosos: quería reformar la orden y convencer al Papa ya los monarcas europeos de equipar una nueva cruzada a Tierra Santa.

Los Caballeros Templarios eran la organización más rica en la historia de la Europa medieval, y sus ambiciones económicas comenzaban a interponerse en el camino de los monarcas europeos.

El 13 de octubre de 1307, por orden del rey de Francia, Felipe IV el Hermoso, todos los templarios franceses fueron arrestados. La orden fue oficialmente prohibida.

El último maestro de los templarios ha quedado en la historia, incluso gracias a la leyenda de la llamada "maldición de de Molay". Según Geoffrey de París, el 18 de marzo de 1314, Jacques de Molay, ascendiendo al fuego, convocó al juicio de Dios al rey francés Felipe IV, a su consejero Guillermo de Nogaret y al papa Clemente V. Ya envuelto en nubes de humo, prometió el rey, consejero y papa que lo sobrevivan por no más de un año. También maldijo a la familia real hasta la decimotercera generación.

Además, existe la leyenda de que Jacques de Molay, antes de su muerte, fundó las primeras logias masónicas, en las que se suponía que la orden prohibida de los Templarios permanecía bajo tierra.

Jean le Maingre Boucicault (1366-1421)

Boucicault fue uno de los caballeros franceses más famosos. A los 18 años fue a Prusia para ayudar a la Orden Teutónica, luego luchó contra los moros en España y se convirtió en uno de los héroes de la Guerra de los Cien Años. Durante la tregua de 1390, Boucicault ingresó al torneo de justas y obtuvo el primer lugar en él.

Busiko era un caballero andante y escribía poemas sobre su destreza.

La suya fue tan grande que el rey Felipe VI le hizo Mariscal de Francia.

En la famosa Batalla de Agincourt, Boucicault fue capturado y murió en Inglaterra seis años después.

Cid Campeador (1041(1057)-1099)

El verdadero nombre de este ilustre caballero fue Rodrigo Díaz de Vivar. Fue un noble castellano, figura militar y política, el héroe nacional de España, el héroe de los cuentos, poemas, romances y dramas españoles, así como de la famosa tragedia de Corneille.

Los árabes llamaron al caballero Sid. Traducido del árabe popular, "sentarse" significa "mi señor". Además del apodo "Sid", Rodrigo también ganó otro apodo: Campeador, que se traduce como "ganador".

La gloria de Rodrigo se fraguó bajo el rey Alfonso. Debajo de él, El Cid se convirtió en el comandante en jefe del ejército castellano. En 1094, Cid capturó Valencia y se convirtió en su gobernante. Todos los intentos de los almorávides por reconquistar Valencia terminaron con sus derrotas en las batallas de Kuart (en 1094) y Bairen (en 1097). Después de su muerte en 1099, Sid se convirtió en un héroe popular, cantado en poemas y canciones.

Se cree que antes de la última batalla con los moros, El Cid fue herido de muerte por una flecha envenenada. Su esposa vistió el cuerpo de Compeador con una armadura y lo montó a caballo para que su ejército mantuviera la moral.

En 1919, los restos del Cid y su esposa, doña Jimena, fueron enterrados en la Catedral de Burgos. Desde 2007 se encuentra aquí Tisona, una espada que supuestamente perteneció a Sid.

William Wallace (c. 1272-1305)

William Wallace es un héroe nacional de Escocia, una de las figuras más importantes en sus guerras de independencia de 1296-1328. Su imagen fue encarnada por Mel Gibson en la película "Braveheart".

En 1297, Wallace mató al sheriff inglés de Lanark y pronto se convirtió en uno de los líderes de la rebelión escocesa contra los ingleses. El 11 de septiembre del mismo año, el pequeño ejército de Wallace derrotó al ejército inglés número 10.000 en el puente de Stirling. La mayor parte del país fue liberado. Wallace fue nombrado caballero y declarado Guardián del Reino, gobernando en nombre de Balliol.

Un año después, el rey inglés Eduardo I invadió nuevamente Escocia. El 22 de julio de 1298 tuvo lugar la Batalla de Falkirk. Las fuerzas de Wallace fueron derrotadas y se vio obligado a esconderse. Sin embargo, sobrevive una carta del rey francés a sus embajadores en Roma, fechada el 7 de noviembre de 1300, en la que les exige que apoyen a Wallace.

En Escocia, la guerra de guerrillas continuó en este momento, y Wallace regresó a su tierra natal en 1304 y participó en varios enfrentamientos. Sin embargo, el 5 de agosto de 1305 fue capturado en las cercanías de Glasgow por soldados ingleses.

Wallace rechazó las acusaciones de traición en el juicio y dijo: "No puedo ser un traidor de Edward, porque nunca he sido su súbdito".

El 23 de agosto de 1305, William Wallace fue ejecutado en Londres. Su cuerpo fue decapitado y cortado en pedazos, su cabeza colgada en el Gran Puente de Londres, y las partes del cuerpo se exhiben en las ciudades más grandes de Escocia: Newcastle, Berwick, Stirling y Perth.

Enrique Percy (1364-1403)

Por su personaje, Henry Percy fue apodado "hotspur" (espolón caliente). Percy es uno de los héroes de las crónicas históricas de Shakespeare. Ya a los catorce años, bajo el mando de su padre, participó en el asedio y toma de Berik, diez años más tarde él mismo comandó dos incursiones en Boulogne. En el mismo año, 1388, fue nombrado caballero de la Jarretera por el rey Eduardo III de Inglaterra y tomó parte activa en la guerra con Francia.

Por su apoyo al futuro rey Enrique IV, Percy se convirtió en alguacil de los castillos de Flint, Conwy, Chester, Caernarvon y Denbigh, y también fue nombrado Justicar de Gales del Norte. En la batalla de Homildon Hill, Hotspur capturó a Earl Archibald Douglas, que estaba al mando de los escoceses.

El destacado comandante de la Guerra de los Cien Años, Bertrand Deguquelin, en su infancia no se parecía mucho al futuro famoso caballero.

Según el trovador Cuvelier de Tournai, que compiló la biografía de Dugueclin, Bertrand era "el niño más feo de Rennes y Dinan", con piernas cortas, hombros demasiado anchos y brazos largos, una fea cabeza redonda y una piel morena de "jabalí".

Deguquelin ingresó al primer torneo en 1337, a la edad de 17 años, y luego eligió la carrera militar; como escribe el investigador Jean Favier, hizo de la guerra su oficio "tanto por necesidad como por inclinación espiritual".

Sobre todo, Bertrand Du Guesclin se hizo famoso por su habilidad para tomar por asalto castillos bien fortificados. Su pequeño destacamento, apoyado por arqueros y ballesteros, asaltó las murallas con escaleras. La mayoría de los castillos, que tenían guarniciones insignificantes, no pudieron resistir tales tácticas.

Tras la muerte de Dugueclin durante el asedio de la ciudad de Châteauneuf-de-Randon, se le concedió el más alto honor póstumo: fue enterrado en la tumba de los reyes franceses en la iglesia de Saint-Denis a los pies de Carlos V.

John Hawkwood (c. 1320-1323 -1394)

El condotiero inglés John Hawkwood fue el líder más famoso de la "Compañía Blanca", un destacamento de mercenarios italianos del siglo XIV, que sirvió como prototipo para los héroes de la novela "La Compañía Blanca" de Conan Doyle.

Junto con Hawkwood, aparecieron en Italia arqueros y lacayos ingleses. Hawkwood por sus méritos militares recibió el apodo de l'acuto, "genial", que luego se convirtió en su nombre: Giovanni Acuto.

La fama de Hawkwood fue tan grande que el rey inglés Ricardo II pidió permiso a los florentinos para enterrarlo en su tierra natal en Hedingham. Los florentinos devolvieron las cenizas del gran condotiero a su tierra natal, pero ordenaron una lápida y un fresco para su tumba vacía en la Catedral florentina de Santa Maria del Fiore.

Aquí nos fijamos en la armadura de los caballeros desde el siglo XI hasta la primera mitad del siglo XII, en particular desde la época de la Batalla de Hastings hasta la Primera Cruzada. Supondremos que el equipo caballeresco en Europa Central era muy similar. No se pueden derivar diferencias regionales significativas de las fuentes, pero las fuentes pictóricas presentadas aquí no permiten distinguirlas. Límites de aplicabilidad de los datos caracteristicas de diseño ir muy al este, por ejemplo, las formas de los cascos típicos de Europa del Este. Encontramos diferencias en el equipamiento en el Imperio bizantino y en las regiones subordinadas a él, y el equipamiento de los caballeros españoles también tiene sus propias características.

En el primer cuarto del siglo XI, cabe señalar que los escudos todavía no tienen forma de almendra, y la mayoría de los cascos solo se pueden fechar en la segunda mitad del siglo XI.

correo en cadena

Conceptos: armadura de cota de malla, cota de malla, cota de malla se pueden usar indistintamente, por lo que simplemente llamaremos "cota de malla" en lo que sigue. Los términos anteriores describen la armadura de hierro más común en uso en ese momento. Han sobrevivido algunas piezas de cota de malla que datan del siglo XI. Casi ninguno ha sobrevivido. Para tener una idea sobre apariencia cota de malla, considere artefactos y fuentes pictóricas antes y después, y por supuesto durante el período seleccionado.

(A) Correo de Gjermundbu del siglo X

Muy corto, según la restauración, está solo un poco por debajo de la cintura (hasta los huesos del muslo) en una persona con una altura de 1,75 m La restauración es muy poco confiable, ya que la cota de malla se conservó en forma de muchos pequeños fragmentos Las mangas son cortas y apenas cubren los hombros. Se ensambla a partir de filas variables de anillos remachados y completamente cerrados.

Anillos remachados: sección de alambre de 1,09 mm a 1,4 o 1,68 mm, un anillo con un diámetro de 7,4 mm a 8,3 mm y 7,7 mm en algunos lugares. El alambre es redondo en sección transversal. Cabezas de remache en un solo lado del anillo, todas las cabezas de remache en el mismo lado de la fila.

Anillos cerrados: material con una sección transversal de 1,1 mm a 2 mm, el diámetro interior del anillo de 7,5 a 8,4 mm. Anillo en sección transversal en forma de "cuadrado redondeado". Estos anillos probablemente fueron falsificados.

En total, se encontraron alrededor de 25.000 de los anillos anteriores, con un peso total de 5,5 kg. (2, 17)

(B1) Correo asignado a San Wenceslao, exposición "Europa antes del 1000 dC". Praga, República Checa, principios del siglo X.

El peso de la cota de malla B1 es de 10 kg. De largo, en una persona de 1,75 m de altura, llega casi hasta las rodillas. Manga larga, cubre la mayor parte del antebrazo. Esta cota de malla parece haber sido reparada y alterada en épocas posteriores. Anillos con una sección de 0,75 mm a 0,8 mm y 0,9 mm en el collar. Todos los anillos están remachados. El diámetro interior de los anillos varía entre 6,5 mm y 8 mm. La incisión probablemente estaba en la parte posterior de la cabeza, es decir, en esta foto la cota de malla es de la parte posterior. Obviamente, después de que se puso la cota de malla, este mismo corte se apretó con un cordón de cuero.

A juzgar por la evaluación visual de la cota de malla C, su longitud es hasta la mitad del muslo. Las mangas son cortas, cubriendo hasta la mitad de los hombros. Alambre con una sección transversal de aproximadamente 1,5 mm, el diámetro interior del anillo es de aproximadamente 7-8 mm. Los anillos están remachados.

Al considerar estas tres camisas, me vienen a la mente las siguientes impresiones: las cotas de malla tienen una longitud muy diferente, terminan en algún lugar entre la cintura y las rodillas. Son de manga corta - se cubre como máximo un tercio del antebrazo. Los anillos son ligeramente aplanados en sección transversal (redondos, ovalados, casi cuadrados, etc.). Pero no se conocen anillos planos. Los anillos de cota de malla suelen ser sólidos y, a veces, la cota de malla se ensamblaba a partir de filas alternas de anillos remachados y sólidos. Los anillos completamente cerrados están estampados (Gjermundbu 17) o soldados juntos (Coppergate 8). Los montantes son de sección circular y en su mayoría de hierro, aunque se ha encontrado alguna presencia de aleaciones de metales no ferrosos. (8).

Como fuente pictórica para las reconstrucciones modernas de la cota de malla, consideramos, por supuesto, el Tapiz de Bayeux. La tardía fecha de fabricación y las circunstancias de su producción afectan a la calidad de esta fuente (fue realizada 20 años después de la Batalla de Hastins). Mail, extendiéndose hasta la rodilla y el codo, bueno, al menos cubriendo los antebrazos. Otras fuentes pictóricas confirman esta impresión. Las mangas largas que cubren la muñeca se muestran en la figura Q1 del Apocalypse von St. Sever (z.B. Apocalypse von St. Sever, Französische Ritter zwischen 1028 und 1072,).

(D1) Detalle del Tapiz de Baio. Aquí la cota de malla se representa como cuadrados, lo cual es interesante, la espada está "oculta" debajo de la cota de malla, preste atención al cuadrado en el cofre.

La cota de malla tiende a cubrir todo el cuerpo con el tiempo. Crece más allá de la rodilla y cubre todo el antebrazo, y en la segunda mitad del siglo XII, la mano se cubre con una manopla de cota de malla. Este desarrollo culmina en el siglo XIII con la armadura completa del caballero de malla. Entre los hallazgos en el sitio de la batalla de Visby, sobre. Gotland 1361, también hay cotas de malla, que se parecen mucho a las cotas de malla de períodos anteriores. El anillo tiene en su mayoría de 8 a 10 mm de diámetro, con variaciones de 4 a 17 mm. Los anillos son en su mayoría redondos, pero también hay anillos aplanados (16). Es probable que los anillos planos en acero de cota de malla en el siglo XIV estuvieran muy extendidos, estaban remachados con un remache de una pequeña placa triangular. (8)

Es imposible decir definitivamente sobre el corte en la cota de malla: no son necesarios para la cota de malla corta; los cortes en los costados son muy convenientes, pero el guerrero corre el riesgo de ser golpeado en las caderas y la pelvis con una espada (y en eso periodo temprano el corte con espadas era la técnica predominante), por lo que son preferibles los cortes por delante y por detrás. Tales cortes son muy comunes en las fuentes pictóricas de la época, y además, tales cortes son muy útiles para los jinetes, y los caballeros eran jinetes.

Se produce una incisión en el área del cuello. No se encontró una falda acampanada en la cota de malla del período que nos interesa. Además, no se encontraron vieiras en la cota de malla del período que nos interesa.

La hendidura lateral para la vaina de la espada aparece en la segunda mitad del siglo XI y se encuentra hasta mediados del siglo XII en cotas de malla. Se nota una espada con un mango que sobresale de este espacio, la punta de la vaina a menudo se asoma desde debajo de la cota de malla. En el tapiz de Bayeux, (ver fig. D). vemos cómo se usaba la espada; la figura en la Catedral de Hildesheim (en alemán: Hildesheimer Dom) también es muy interesante, ver fig. K, "Masacre de los Inocentes" (ver fig. I3) y observe la fachada de la catedral de Angulema (en alemán: Kathedrale von Angouleme) en la fig. U. No tengo conocimiento de datos anteriores sobre el uso de una espada debajo de la cota de malla.

Otra característica de los caballeros en las fuentes pictóricas son los cuadrados de cota de malla en el pecho. Lo que podría ser es discutible. Tal vez se trate de un babero con solapa adicional unido a la cota de malla en el área del pecho, o una válvula de cota de malla que protege el cuello y la cara. Los ganchos en los puentes nasales de algunos cascos encontrados hablan a favor de la variante con válvula. Dichos ganchos solo tienen sentido si se les monta algo. Según la lógica de las cosas, el pectoral debería estar fijado de forma permanente, pero las imágenes del Tapiz de Bayeux hablan en contra de esta teoría. Si es un peto, ¿por qué nunca se muestra en las escenas de lucha? Aunque en las escenas de batalla los cuadrados de malla a menudo ya no están en el cofre, la cara todavía se muestra tan llena como antes. Pero como creo que el artefacto del casco es más significativo que el Tapiz, creo que todavía era una válvula que cubría la cara, véase también la fig. I7. También hay muchas imágenes sin este cuadrado.

La protección de malla (y en general cualquier) en las piernas y los pies en las fuentes pictóricas del siglo XI y la primera mitad del siglo XII era extremadamente rara, y si la había, pertenecía a los guerreros de más alto rango. El obispo Odo está representado en el Tapiz de Bayeux con bastante probabilidad de tener medias de cota de malla, Wilhelm fue representado varias veces (aunque en fuentes posteriores) con medias de cota de malla.

Quizás la cota de malla estaba recubierta con algo para protegerla de la corrosión. Desde finales de la Edad Media y principios de la Edad Moderna, hay ejemplos de estañado, es decir, chapado con estaño. Y hay una cota de malla plateada del siglo X, que se conserva en el Museo Arqueológico Nacional de Sofía, Bulgaria (1). Dado que no hay evidencia para el período y la región de interés para nosotros, la cobertura es poco probable.

El grosor del alambre y el diámetro de los anillos varían mucho, por lo que podemos suponer muchas variaciones.

Todas las cifras están en mm. Casi todos los anillos genuinos están en la zona verde. Algunos anillos individuales tienen un grosor de hasta 2,9 mm y casi 15 mm de diámetro exterior. Curiosamente, la tendencia muestra que cuanto más antigua es la cota de malla, más gruesos son los anillos (siglo VI/VII), mientras que los hallazgos anteriores son predominantemente de menor diámetro (siglo VIII-X).(20)

(E) Infantería alemana o guerreros desmontados 1130-1140, Abadía de Andlau en Alsacia (Este de Francia) Abteikirche von Andlau im Elsaß). Incluso una cota de malla bastante larga, aparentemente, no necesariamente tenía ranuras. Los escudos a pesar de mediados del siglo XII son redondos.

El correo se fabricó en docenas de variedades, tamaños y pesos, y es casi imposible fecharlos con precisión. Como están hechos de alambre de hierro, son muy susceptibles a la corrosión. Por lo tanto, no sorprende en absoluto que los artefactos medievales sobrevivientes sean fragmentarios y de origen incierto. Sin embargo, la cota de malla completamente limpia y engrasada (...) prácticamente no tiene vida útil. Los soldados no ordinarios estaban equipados con armaduras de anillos, tanto más nuevas como en buenas condiciones. Por tanto, es probable que ya a finales de la Edad Media se utilizara una cota de malla fabricada hace mucho tiempo (13).

(F) cota de malla remachada: dos ejemplos de anillos planos, redondos y ovalados

Además de la cota de malla (F2) que se indica a continuación, hecha de anillos aplanados hechos de alambre redondo, hay entierros del siglo III a. ANTES DE CRISTO. en Kiumesti, en Rumania, donde se encontraron fragmentos de cota de malla. Probablemente representan los restos de dos cotas de malla diferentes, ya que una de ellas consta de filas alternas de anillas estampadas y unidas a tope, mientras que en la segunda cota de malla se encuentran remachadas las anillas del segundo tipo. Además, se encontró un fragmento de un lienzo de cota de malla de la "brida" en el entierro de Sutton Hoo de los siglos VI-VII, esta es una necrópolis de túmulos al este de Woodbridge en el condado inglés de Suffolk. Al mismo tiempo, hay muchos ejemplos de cotas de malla de anillos remachados de la antigüedad y la Baja Edad Media.

(F2) Cota de malla aplanada, Augsburgo, 1582. Armadura de caballería del elector Christian, en la armería Zwinger de Dresde (18). una pieza de cota de malla que cubre el muslo.

Protección de la cabeza del correo

Por el momento, parece que la protección de la cabeza de cota de malla se presentó en las siguientes opciones:

Cota de malla que constituye un todo único con cota de malla;
Cota de malla aventail en el casco;
Campana de correo separada;
El guerrero tiene cota de malla en el cuerpo, pero no hay protección de cota de malla en la cabeza y el cuello.

Una camisa de cota de malla, que es integral con una capucha de cota de malla, es una opción indiscutible. Aunque, por supuesto, no se ha encontrado ni un solo artefacto de este tipo, muchas fuentes pictóricas relevantes indican que esta versión de la protección de la cabeza no tiene dudas: el Tapiz de Bayeux, el Gran Sello de Enrique I, la Biblia de St. Etienne, el Apocalipsis de San Sever, etc.

(N1) Apocalipsis de San Juan Evangelista (Beatus-Apokalypse), siglo X. (975) fechado a partir de artefactos acompañantes de la catedral de Gerona (im Besitz der Kathedrale von Gerona), noroeste de España. Pero la clase de armadura muy alta de los guerreros representados arroja dudas sobre la datación. Pero estas son las características más probables de las armas y equipos españoles.

Caballeros en la Fig. N1 hasta la muñeca está totalmente protegido por cota de malla. Las piernas y los pies también están encadenados en cota de malla. Tal protección de cota de malla es más similar a la utilizada a fines del siglo XII. Se ve al menos un casco frigio (detalles abajo a la izquierda). Los escudos son redondos sin umbones; los hallazgos de tales escudos se remontan al siglo X. También se representan los protectores nasales de algunos cascos; están conectados por el borde inferior a la capucha de cota de malla.

(L) Detalle de una vasija de agua bendita de Lorena (c. 1000) actualmente conservada en la Catedral de Aquisgrán. Cota de malla claramente visible que cubre las orejas y el cuello, también dos cotas de malla con mangas cortas, escudos ovalados.


(M) Evangeliar von Echternach (Códice aureus Epternacensis), 1030-1050. Hoy se conserva en el Museo Nacional Alemán en Nuremberg (Hs 156 142). Buena fuente visual.	(F), fresco de la cripta de la Basílica de Aquileia de la provincia de Udine (Krypta der Basilika von Aquileia) en el norte de Italia, principios del siglo XII.

(J) Dos caballeros del manuscrito de Ebulo Liber. 1196 "Liber ad honorem Augusti sive de rebus Siculis" von Petrus de Ebulo (Código 120 II de la Biblioteca Cívica de Berna). La imagen completa también muestra al obispo Konrad von Würzburg. veces se convierte en el estándar de equipo.	(I1) El guerrero marcado, a diferencia de muchos otros, no tiene una cota de malla en su cuerpo. El casco segmentario está equipado con cota de malla en la parte inferior. Yo asi. Ilustración de principios del siglo XI de "La visión de Avacuum" del norte de Francia Biblia del monasterio benedictino de Saint-Vaast, cerca de Arras ("La visión de Habukuk" aus der nordfranzösischen Bibel des Benediktinerklosters Saint-Vaast in der Nähe von Arras). 435, Biblioteca Municipal, Arras.

Además de las capuchas de cota de malla unidas a la camisa, era común una aventail de cota de malla unida al casco (alemán Helmbrünne inglés Aventail). La cota de malla aventail cubría el cuello y los hombros, ya veces también la cara.

Casco de Pech, finales del siglo X: "La parte inferior de la cúpula todavía contiene restos de cotas de malla". (4),

Casco del lago Lednice (Helm von Ostrow Lednicki), siglo XI-XII: "En el borde del casco hay un agujero que servía para sujetar la protección del cuello". (4)

Yelmo de San Wenceslao (Helm des heiligen Wenzel), siglo X: "Se remachaba una tira de hierro en la parte inferior del casco, a la que (...) se unía una protección para el cuello". (4)

El yelmo de Gjermundbu todavía tiene los restos de la cota de malla insertados en los agujeros en la parte inferior del casco. (3)

Todos estos signos juntos prueban que una pequeña pieza de cota de malla también estaba adherida al casco.

Las capuchas de malla separadas y los collares que ni siquiera están conectados a la camisa de malla y no están unidos a la parte inferior del casco son difíciles de confirmar. Sin embargo, la mayoría de las fuentes pictóricas que muestran caballeros con cota de malla y casco no pueden interpretarse sin ambigüedades. Por ejemplo, es posible que la figura M represente a un caballero con un casco con cota de malla, y es posible que una capucha de cota de malla esté unida a su cota de malla, existe la opinión de que no lleva cota de malla en absoluto. Algunos caballeros también pueden haber usado capuchas separadas. Debido a la naturaleza esquemática de las fuentes pictóricas y la escasez de artefactos, se puede especular. Es decir, supongamos que el casco se usa en una cota de malla, entonces las correas de la barbilla o los cordones deberían ser visibles sobre las mejillas del caballero cubiertas con cota de malla, pero los artistas de esa época (y muchas veces posteriores) no se molestaron demasiado. con pequeños detalles. En el caso de usar un aventail de cota de malla, las correas están ocultas debajo de la cota de malla, pero si se usó una línea de cota de malla separada o una capucha de cota de malla, en muchos casos los artistas y escultores no se molestaron en quitar la junta.

Hasta ahora, solo he encontrado dos fuentes pictóricas que muestran capuchas de cota de malla separadas, vea la figura K a continuación, y en otra sección la figura T.

Sería sorprendente suponer que el comandante en jefe no tenía armadura. Dirás: ¿por qué, él debería liderar la batalla? Pero en ese momento, el comandante en jefe tuvo que atacar en el frente, por lo que debe estar protegido de manera muy confiable.

También es un poco extraño asumir en ese momento un casco sin cota de malla y sin capucha de cota de malla, es decir, sin cota de malla en absoluto. Parece tan simple, pero hay muy pocas imágenes de este tipo. Se sabe por fuentes de la crónica que en medio de la Batalla de Hastings, se difundió la noticia de que Wilhelm estaba muerto, y abrió la cara y mostró a sus soldados que estaba vivo. Esto significa que durante la batalla su rostro estaba cubierto con algo, probablemente no con una máscara o visera, sino con una solapa de cota de malla.

(G2) Sello de Guillermo el Conquistador. Parece que generalmente no tiene cota de malla y su cuello está desnudo. El casco es muy inusual, similar al casco de la antigüedad.

casco normando

Los cascos de forma cónica y esferocónica con morro tipo Augsburgo se extendieron por toda Europa desde principios del siglo XI y mantuvieron su popularidad a lo largo del siglo XII. Desde finales del siglo XII, fueron reemplazados gradualmente por cascos en forma de olla, pero también se utilizaron en el siglo XIII. (6)

(P2) Casco del río Mosa, (territorio de Bélgica), 11-12 siglos. Almacenado en Maguncia, en el Museo Central Romano-Germánico, exposición "Das Reich Salier"

La mayoría de los cascos de este tipo se distinguen por la ausencia de una nervadura de refuerzo en el centro del casco, como por ejemplo en el casco de Olmuts y similares. También es interesante la presencia de un pomo con un anillo, posiblemente sirviendo como lugar para colocar un yalovets o decoración similar. También forjado de una sola pieza.

(B2 + W1 + SS1) casco del lago Lednice (Ostrow lednicki) distrito de Gniezno en la provincia de Poznań en Polonia. siglo 11/12. Forjado de una sola pieza. Copa ligeramente trapezoidal. Hay un gancho en la pieza de la nariz.

Estos cascos son muy similares, el casco de San Wenceslao también es un representante de los cascos de este tipo. Sus alturas son 27,5 cm, 26,5 cm, 24,2 cm, 24,4 cm, 27,9 19,5 cm, probablemente medidas desde la parte superior hasta la punta de la nasal. Todos están forjados en una sola pieza de hierro y con protectores de nariz. También es muy interesante tener en cuenta un casco publicado a principios del siglo XX en la revista alemana "Historical Expertise" de Awarenwall,

(I2) Un casco encontrado en el Támesis o en el norte de Francia. Nanosnik restaurado. Costuras delante derecha e izquierda y detrás derecha e izquierda. Si miras el casco desde la parte superior de la nariz y boca arriba, las costuras forman una X como resultado.

Las fuentes pictóricas muestran en su mayor parte solo un tipo de casco: normando. Es decir, un casco de forma cónica o esferocónica se aplana desde los lados de modo que, cuando se ve desde arriba, parece un óvalo, la mayoría de las veces con un puente nasal. Son sólidos forjados o soldados a partir de segmentos para que las juntas no sean visibles. En los dibujos, el casco a menudo parece haber sido ensamblado a partir de segmentos. Los segmentos se remacharon entre sí directamente (por ejemplo, del Támesis y varios cascos de Europa del Este). Se pueden encontrar cascos sujetos con tiras (Gjermundby, Baldenhem), pero ya están desactualizados: en Europa occidental y central que datan de los siglos XI-XII, no se ha conservado ni una sola copia. Pero muchas fuentes pictóricas y hallazgos de tales cascos de épocas anteriores hablan a favor de esta suposición.

Una forma especial de cascos cónicos es el "gorro frigio", llamado así por los gorros de lana de Frigia (una región en el oeste de la Turquía moderna). Se distinguen por la parte superior de la corona inclinada hacia adelante, ver fig. N. Aparentemente, esta forma de cascos se puso de moda después del siglo XI y duró todo el siglo XII.

El casco de Chamoson es muy similar al casco del castillo de Niederrealta, en 1961, lo que ahora nos permite rastrear inicialmente el origen de los Skullcaps en el norte de Italia, en el siglo XII. Se hicieron de acuerdo con la tradición de Gjermundbu y otros cascos segmentados, para cumplir con esto, se instalaron segmentos en el casco Chamoson, que no agregan propiedades defensivas (9).

Cascos Skullcaps y "gorros frigios" en el siglo XI - primera mitad del siglo XII se usan de manera muy limitada, son relevantes solo para el final del período que estamos considerando. En principio, las piezas de ajedrez de la Abadía de Lewis en Escocia, hechas en el siglo XII, se utilizan para la reconstrucción del siglo XI (y allí algunas piezas tienen solo mosaicos), pero todavía limitadas.

Es posible que los cascos sean de colores brillantes. Las ilustraciones muestran cascos de colores. Pero es imposible confirmar esto materialmente. Ni un solo casco del período que nos interesa ha conservado la pintura.

Acerca de Nano

En el siglo X, la mayoría de los cascos no tenían pieza nasal. Pero hay algunas excepciones, y desde finales del siglo X, las nasales han aparecido cada vez más.

(S1) Un casco de un manuscrito de St. Gallen de la Biblioteca de la Universidad de Leiden (St. Gallen um 925. Leiden, Universitätsbibliothek, Ms. Periz. F17, fol. 22r (1.vl), 9r (2.vl). con protectores nasales. La fila inferior muestra los mismos cascos sin protectores nasales.

En la fig. S1 nasales claramente distinguibles, a veces incluso con un típico gancho en la punta. Solo los que salen volando de las cabezas del casco se representan con protectores nasales. Tal vez el artista representó esto para no tapar los rostros de los soldados.

(DD) Phillips Middleton, Rydale, North Yorkshire, Inglaterra, siglo X (Jellingstil). Viking en un casco con un explorador con espada, saxo, lanza y escudo.

Antes y después del período que estamos estudiando, hay muchos ejemplos de cascos con puentes nasales. Esta continuidad y los dibujos aquí presentados: S1, DD, N1 prueban la existencia de los lanceros en el siglo X y, por supuesto, en los siglos XI y XII.

Breve descripción del mito.

Hay pocas ideas sobre nuestro pasado que quedarían tan arraigadas en la mente de la gente. Incluso si alguien ha olvidado todo lo que enseñó en la escuela sobre Rusia antigua, e inmediatamente recordará: los caballeros alemanes que lucharon con Alexander Nevsky en la Batalla del Hielo en el hielo del lago Peipus el 5 de abril de 1242 tenían armaduras más pesadas que los rusos. Por lo tanto, el hielo debajo de ellos al final no pudo soportarlo, y los alemanes comenzaron a hundirse y ahogarse.

La fuente principal de tales ideas es la brillante película de Sergei Mikhailovich Eisenstein "" (1938). Es allí donde Alexander Nevsky dice directamente: "El alemán es más pesado que nosotros y se romperá debajo de él". Lo que sigue se muestra muy claramente y con gran expresividad artistica. La película fue tan impresionante que incluso en folletos populares de los años siguientes, la Batalla en el Hielo no se describía según fuentes históricas, sino "según Eisenstein". Poco a poco, el mito en la mente y arraigado.

Realmente

Mientras tanto, esto es un mito. Y lo más interesante es que la primera parte, que los alemanes estaban armados más que los rusos, no solo fue generada por la película "Alexander Nevsky", ¡sino también refutada por ella!

La aparición de los hermanos de la orden -caballeros de la Orden Teutónica- y combatientes rusos de la primera mitad del siglo XIII. reproducido en la película con muy alta precisión, y por una buena razón: los mejores historiadores soviéticos de la época aconsejaron la imagen: el famoso arqueólogo Artemy Vladimirovich Artsikhovsky, Yuri Vladimirovich Gauthier, Mikhail Nikolaevich Tikhomirov, Nikolai Pavlovich Gratsiansky, un especialista en el Medio Europeo Siglos.

Y se ve claramente que de las armas protectoras de los hermanos de la orden - casi exclusivamente cota de malla (aunque cubriendo todo el cuerpo, con medias de cota de malla y guantes). Y los análogos rusos de la caballería de Europa occidental (príncipes y combatientes) también usan armaduras de placas sobre cotas de malla, "armadura de tablero". Estas son placas de acero, que están interconectadas con correas o remachadas en uno de los cuatro lados a la base de cuero; en ambos casos se obtuvo una especie de chaleco antibalas con una raja en la parte de atrás, unida por cinturones.

Los cascos de los alemanes, por supuesto, cubren toda la cabeza por completo, pero los combatientes rusos también cubrieron toda la mitad superior de la cara. Porque o bien se asentaron sobre sus cabezas muy profundamente, por lo que se tuvieron que hacer recortes semicirculares para los ojos, o estaban equipados con una "máscara" plegable, una media máscara (es en este casco que Alexander Nevsky de Nikolai Cherkasov lucha en el película). Teniendo en cuenta la forma alargada, esferocónica o abovedada, los cascos rusos apenas pesaban menos que los alemanes.

En la versión cinematográfica, Alexander Nevsky (a la derecha) apenas es "más ligero" que su oponente.

Todo lo anterior lo confirman tanto los dibujos de las crónicas medievales como los datos arqueológicos.

Sí, los caballeros europeos del siglo XIII también usaban una placa de "armadura corporal" sobre la cota de malla. Podría estar, si no con los hermanos de la orden, entonces con sus aliados en esa batalla: los vasallos del obispo Derpt y el rey danés. Pero incluso en este caso, los caballeros alemanes y daneses no pesaban más que los guerreros rusos.

Los caballos caballerescos estaban protegidos por una armadura de caballo (hecha de tela acolchada sobre algodón, amortiguadora). Pero, a juzgar por el informe de Galicia-Volyn Chronicle de que los caballos de los guerreros de Daniel de Galicia a fines de la década de 1240 estaban "disfrazados y de cuero koyare", entonces la caballería rusa también tenía armadura de caballo. (su diseño aparentemente fue tomado de los mongoles). Y, por lo tanto, el peso de los caballos alemanes y daneses apenas superaba al de los rusos.

Sin embargo, todo esto es sólo de interés académico. ¡El hecho es que ninguna de las fuentes que hablan de la Batalla del Hielo menciona en una palabra que al menos alguien cayó a través del hielo y se ahogó! Ni las fuentes rusas - la crónica Novgorod I de la versión principal y "La vida de Alexander Nevsky" (creada en el mismo siglo XIII), ni las alemanas - "La crónica rimada de Elder Livonian" (también siglo XIII) o posterior, creada en los siglos XV - XVI. La “Crónica Rimada” solo afirma que los hermanos de la orden fueron derrotados y perdieron 20 muertos y 6 capturados, y que parte de los caballeros del obispo Derpt huyeron del campo de batalla. Sí, la atención de los compiladores de esta crónica se centró casi exclusivamente en la Orden y sus hermanos.

¿Quizás la gente del obispo, el rey y / o los estonios aliados de los alemanes ("chud") se estaban ahogando? Pero la Crónica rusa de Novgorod I tampoco escribe nada sobre los ahogados. Solo dice que los alemanes, como resultado de la batalla, “padosha”, y el “chud” se dieron a la fuga y fueron perseguidos por siete millas, hasta la orilla occidental del lago, que murieron 400 alemanes, “chuds” - “ sin número”, y 50 alemanes fueron hechos prisioneros. Y "La vida de Alexander Nevsky" generalmente captura solo la feroz intensidad de la batalla y el hecho de la derrota y la larga persecución del enemigo ...

El historiador de San Petersburgo, Klim Zhukov, cuenta en detalle y de manera fascinante estos y otros hechos de la Batalla del Hielo en una conversación con Dmitry Puchkov.

Batalla en el hielo en 1242. Miniatura de la Crónica Iluminada. siglo XVI.

Pero tal gran poder el arte - un mito, tan colorido mostrado en el gran cine, sigue vivo.

¿Hay alguna falsificación maliciosa de la historia en eso? No, tal vez.

En primer lugar, la batalla realmente tuvo lugar, y fue precisamente en esas circunstancias históricas que la película narra en el lenguaje de las imágenes artísticas. Y el ejército de Alexander Nevsky realmente venció al enemigo allí.

En segundo lugar, el hecho de que nuestras ideas cotidianas sobre la Batalla del Hielo se basen más en la película que en información históricamente fidedigna (aunque nadie lo niega ni lo oculta tampoco) no es en absoluto reprochable. Después de todo, la brillante creación de S. Eisenstein también es un hecho histórico. Y, por tanto, sabemos el doble de esta hazaña de nuestros antepasados.

Literatura

Volodijin D.M. Rurikovich. M., 2015.

Kirpichnikov A. N. Batalla en el Hielo. Características tácticas, construcción y número de tropas // Zeikhgauz. 1997. Nº 1 (6).

Jrustalev D.G. cruzados del norte. Rusia en la lucha por las esferas de influencia en el Báltico oriental en los siglos XII y XIII. T. 1. San Petersburgo, 2009.

Lea también:

Andrei Sorokin.

Viktor Marakhovsky, Ivan Zatsarin.

Víktor Marajovski.

Iván Zatsarin.

Historia de los delirios.

Valentín Zharonkin. No hay "preguntas difíciles" en la historia rusa. Parte 3: la elección de Alexander Nevsky

***

Alejandro Shishkov. "La elección europea de Vlasov": sobre la propaganda obsesiva de la ideología de la traición

Víktor Marajovski.

Iván Zatsarin.

Andréi Smirnov. Antigua nacionalidad rusa: lo que está escrito al respecto en los libros de texto