Месяц рождения Посланника Аллаха (мир ему и благословение). Как посланник аллаха покинул этот мир
В Священном Коране Всевышний говорит:
Смысл: «Держитесь за то, что принес вам Посланник Аллаха! ». (Коран, 59: 7).
Достоверный хадис, переданный аль-Бухари и Муслимом, гласит: «По мере своих возможностей старайтесь выполнять все, что я вам повелел ».
1. Во всем своем поклонении Богу, в изучении наук, в поведении имей чистое намерение (то есть мы должны делать все только ради довольства Аллаха). Искренность деяний – это душа, суть поклонения.
2. Во всех словах и делах следуй Сунне (О достоинствах следования Сунне мы говорили выше).
3. Стремись опережать других в добрых делах. Есть аят Корана, в котором говорится, чтобы мы прилагали все свои усилия, опережая других в благих поступках.
4. Приобретай религиозные знания и распространяй их. Стремление к таким знаниям – обязанность каждого мусульманина. На того, кто скрыл от людей знания, надевают адскую уздечку.
5. Слушайся хадисов и проповедуй их. Аллах украшает лицо того, кто распространяет хадисы.
6. Всегда старайся пребывать в обществе ученых-богословов, проявляй к ним уважение и возвеличивай их. Только лицемеры стараются унижать ученых-мужей.
7. Всегда следуй полученным знаниям, научи других тем хорошим делам, которые сам совершаешь. Наставление одного человека на истинный путь лучше для тебя, чем весь этот мир и все его богатства.
8. Возвеличивай мечети, храни в них чистоту, не допускай их загрязнения. Они являются домами Аллаха и посему мы обязаны почитать их.
9. Выполняй омовение тщательно, в совершенстве, несмотря на холод и жару. В совершенстве исполненное омовение является искуплением грехов и дает высокую степень в мире потустороннем.
10. Обновляй омовение каждый раз после его нарушения, старайся всегда быть в состоянии омовения. Только совершенный верующий всегда пребывает в омовении.
11. Перед каждым омовением и намазом чисть зубы сиваком. Очищение сиваком вызывает довольство Аллаха и гнев шайтана.
12. При омовении тщательно мой места между пальцами рук и ног. Читай специальную молитву (дуа) после омовения. Тому, кто читает эту мольбу, открываются все восемь врат Рая, и ему позволят войти через любые из них.
13. После каждого омовения всегда совершай двухракаатный намаз-сунна. Человек, совершающий этот намаз, в числе первых войдет в Рай.
14. Перед каждым обязательным (фарз) намазом читай азан (призыв к намазу) и икамат (призыв к непосредственному началу намаза).
15. Как только услышишь, что муэдзин провозглашает призыв на намаз, повтори за ним слова азана, затем благослови Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) и прочитай молитву, начинающуюся со слов: «Аллагьумма рабба гьазигьи-ддагIват ». За того, кто поступает так, в Судный день обязательно заступится Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!).
16. По возможности старайся строить мечети или помогать тем, кто их строит. Тому, кто способствовал строительству мечети хотя бы в такой части, что приравнивается к гнездышку птицы, Всевышний в Раю воздвигнет дворец.
17. Береги мечети от мусора и грязи. Мусорить в мечети - запретно.
18. Совершай намазы с коллективом в мечети, особенно утренний и ночной. С каждым шагом по пути в мечеть человеку записывается благое деяние, прощаются грехи и возвышается его степень перед Всевышним.
19. Старайся долго оставаться в мечети. Мечети являются самыми высокочтимыми местами, и простое пребывание в них, при соблюдении соответствующего этикета, также является поклонением.
20. Повелевай женам совершать намазы дома. За намаз, совершенный скрытно от других, женщина получает большее вознаграждение.
21. Простым людям, которые иногда пропускают намазы, людям, занятым мирским, расскажи о важности совершения намаза, побуждай их к совершению намаза. А тех, кто не умеет совершать намаз, научи в совершенстве исполнять его. Знающий обязан обучать незнающего совершать намаз.
22. Отдавай предпочтение совершению того, что Шариат требует от нас в данное время. Например, вовремя совершай намаз, изучай науки в отведенное для этого время, соблюдая, таким образом, распорядок Шариата. В предписании Шариата совершать отдельный вид поклонения в определенное время заключен особый смысл.
23. До наступления времени намаза подготовься к нему, совершив омовение, прикрыв тело, то есть надев соответствующую одежду. Намаз, совершенный вовремя, является самым любимым деянием для Аллаха.
24. Старайся совершить все пять обязательных намазов с джамаатом мусульман, группой, но не отдельно. Намаз, выполненный с коллективом, в двадцать семь раз ценнее, чем намаз, совершенный индивидуально.
25. Когда совершаешь намаз в поле, в горах, призыв к намазу читай громко. Если человек в поле, громко прочитав азан, совершит намаз, то вместе с ним намаз совершат множество ангелов, и все, что находится на расстоянии, где слышен его голос, в Судный день будет свидетельствовать о нем.
26. Будучи в пути, там, где остановился на привал, соверши двухракаатный намаз. Места, где мы совершили намаз или поминали Аллаха, в Судный день будут свидетельствовать в пользу нас, и эти места гордятся перед другими местами.
27. Обрати больше внимания на совершение утреннего и ночного намаза с коллективом мусульман. За совершение утреннего намаза в джамаате человеку записывается вознаграждение, равное оживлению всей ночи богослужением, а совершившему ночной намаз с коллективом – как за оживление половины ночи.
28. Постоянно усердствуй в совершении намазов-ратибат, выполняемых до и (или) после предписанных молитв. Ратибаты восполняют упущения в намазах-фарз. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) уделял особое внимание совершению двух ракаатов ратибата перед утренним намазом. Если кто совершит до и после полуденного намаза по четыре ракаата ратибатов (каждый намаз из двух ракаатов), то его плоть становится запретной для огня Ада. Аллах смилуется над тем, кто совершает четыре ракаата ратибатов (по два) до предвечернего намаза. Совершающему ежедневно двенадцать ракаатов намазов-суннат в Раю построят дом. В эти двенадцать ракаатов входят и два ракаата, исполняемые после вечернего обязательного намаза. А четыре ракаата желательного намаза, совершенные после ночного намаза, приравниваются к четырем ракаатам, выполненным в ночь могущества и предопределения – Лайлат аль-кадр.
29. Постоянно стремись совершать намаз-зуха (2-4-6-8-10-12 ракаатов). Совершающий два ракаата намаза-зуха считается из числа тех, кто выражает благодарность Всевышнему за все органы и части тела, подаренные ему Творцом.
30. Совершай намаз аввабинов (2-4-6 ракаатов). За совершение шести ракаатов намаза аввабинов записывается вознаграждение, равное двенадцатилетнему богослужению.
31. Выполняй намаз-витру (3-5-7-9-11 ракаатов). Из желательных намазов, совершаемых отдельно, индивидуально, намаз-витр является самым ценным.
32. Проснувшись ночью, совершай намаз-тахаджуд. Человек, не встающий ночью для богослужения, является тем, в чьи уши шайтан испустил мочу.
33. Намазы-сунна совершай дома. Желательные намазы, кроме тех, которые совершаются коллективно, и намазов-зуха, лучше совершать дома.
34. После утреннего намаза до восхода солнца и после предвечернего намаза до захода солнца занимайся поминанием Аллаха, оставаясь на месте совершения намаза. За это предусмотрено воздаяние, равное совершению принятого хаджа и малого паломничества – умры.
35. Старайся постоянно читать молитвы и упоминания (азкары) Аллаха после обязательных намазов, не пропуская и не укорачивая их. За каждый из этих азкаров предусмотрено великое воздаяние. Например, если после каждого предписанного намаза по 33 раза произнести «субхIаналлагь », «аль-хIамду лиллягь », «Аллагьу акбар », то малые грехи, даже если их столько же, сколько морской пены, прощаются Всевышним, если они не связаны с долгом перед людьми.
36. Если тебя просит джамаат и если ты в состоянии выполнить просьбу, соверши намаз в качестве имама (руководителя). Тот, кто в совершенстве совершит намаз в качестве руководителя, получит такое же вознаграждение, какое получает тот, кто следует за имамом в намазе.
37. Выбери для намаза первый ряд за имамом ради Аллаха, но не совершай это напоказ. «Если бы люди знали, какое вознаграждение получает тот, кто совершает намаз в первом ряду, то они бы стремились к этому и путем жребия», - гласит хадис.
38. В коллективном намазе стойте плотно друг к другу, выравнивая ряды. Если между молящимися остается свободное место, то его занимает шайтан.
39. Если первый ряд полон, нельзя стараться втиснуться в него во что бы то ни стало. Тому, кто встал в следующий ряд, дабы не мешать и не создавать неудобства тем, кто стоит в первом ряду, предназначено еще большее воздаяние.
40. Если с левой стороны от имама ряд совершающих намаз пуст, сперва заполни его. Заполняющим пустой ряд записывается двойное вознаграждение.
41. После чтения суры «Аль-Фатиха» в намазе, когда имам говорит «Амин» произнеси вместе с ним «Амин». Сказавшему «Амин» вместе с имамом прощаются грехи.
42. Совершай ряд желательных намазов. Например, совершение ратибатов обязательных намазов, зуха, ишрак, аввабинов, тахаджуд, витра сделай привычным для себя. Два ракаата желательного намаза лучше, чем весь этот мир и все его богатства.
43. После ночного намаза соверши еще четыре ракаата намаза-сунна. После ночного намаза не посвящай время разговорам о мирском. В этот период времени вести разговоры о мирском является нежелательным (караха).
44. Ложись спать каждую ночь в омовении, в чистоте, на правом боку, обратив свое лицо в сторону Киблы. Имей крепкое намерение подняться ночью для совершения намаза-тахаджуд. Кто лег спать с таким намерением, но не проснулся, тому все равно запишется вознаграждение, как за совершенный намаз-тахаджуд.
45. Чтобы легче было подняться ночью, отвлекись от мирских проблем, ешь меньше, то есть подготовься к ночному бдению.
46. Если ночью не смог исполнить вирды (задания шейха по поминанию Аллаха), азкары, другие виды поклонения - возмести их в дневное время. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!), если по каким-то причинам не мог совершать ночью желательные намазы, восполнял их утром.
47. Настоятельно совершай намаз-зуха. Человек за каждый орган своего тела должен раздавать пожертвования, а намаз-зуха заменяет эту милостыню.
48. Старайся совершить и намаз-тасбих. Тому, кто совершает намаз-тасбих, прощаются предыдущие и последующие грехи, старые из них и новые, совершенные по ошибке и преднамеренно, малые и большие.
49. Каждый раз после совершения греховного, исполни двухракаатный намаз-сунна. Намерение делается так: «Я намерен совершить двухракаатный намаз раскаяния (тавбу)». А после раскайся искренне. Тому, кто после совершения греховного, выполняет два ракаата и просит прощения у Аллаха, Всевышний обязательно простит грехи.
50. Соверши намаз исполнения желаний. Когда человеку нужно что-либо от Всевышнего или от людей, пусть надлежащим образом выполнит омовение, совершит два ракаата, восхвалит Аллаха, благословит Его Посланника (да благословит его Аллах и приветствует!), и прочитает специальную молитву, прося исполнения своего желания - и Всевышний исполнит его просьбу. Об этой молитве спроси у ученых-богословов или читай в соответствующих книгах.
51. Все важные дела начинай с совершения намаза-истихара и чтения дуа, то есть прося помощи и благословения у Всевышнего, полагаясь на Него в выборе. Человек, совершающий истихара, не останется без блага в выполняемом деле.
52. Старайся идти на пятничный намаз пораньше. Человек, отправившийся на пятничный намаз в первый час дня, получит вознаграждение как за пожертвование верблюда в качестве милостыни, во второй час – коровы, в третий – барана, в четвертый – курицы, в пятый – яйца.
53. Стремись уловить час принятия мольбы в день пятницы, старайся весь день провести в молитвах и поклонении. Что бы ни просил раб в этот час - Всевышний отвечает на его мольбу.
54. Каждую пятницу совершай полное омовение всего тела, в холод и в жару, в любое время года. В пятничную ночь и день старайся больше благословлять Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!). Приложи усилия, чтобы прочитать как минимум по триста салаватов Пророку (да благословит его Аллах и приветствует!) в пятничную ночь и днем в пятницу. Совершение полного омовения тела в пятницу является настоятельной сунной для каждого совершеннолетнего мусульманина. В хадисе сказано, чтобы мы этот день из числа других дней выделяли усердным чтением благословений Пророку (да благословит его Аллах и приветствует!).
55. При чтении имамом проповеди (хутба) не разговаривай, молча и внимательно слушай его. Тот, кто ведет разговоры в это время, не получит вознаграждения за пятничный намаз.
56. Входи в мечеть с правой ноги, а выходи из нее с левой. Это также относится к этическим нормам, которые соблюдал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!).
57. При входе в мечеть и выходе из нее прочти специальные молитвы. Чтение молитв является сунной Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!).
58. Входи в туалет с левой ноги, а выходи из него с правой. Прочти специальные молитвы, читаемые при входе в туалет и выходе из него. Это также является сунной, следовать которой повелел нам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!).
59. После отправления нужды, подмывайся левой рукой. Использовать в грязных местах и ситуациях левую руку является сунной.
60. При начинании всех важных дел - сначала произнеси «Бисмиллях!». Всякое важное дело, начатое без произнесения «Бисмиллях!», бывает лишено благодати.
61. Расскажи состоятельным людям о важности и ценности уплаты обязательного закята с имущества, а также ценности перед Аллахом добровольных пожертвований (садака), тем самым побуждая их к этим благим деяниям. Человеку, наставившему другого на совершение благого деяния, запишется такое же вознаграждение, как и совершившему его.
62. Сам также выплачивай закят и раздавай желательную милостыню. Выплата закята является обязательным столпом Ислама, а добровольные пожертвования оберегают от огня Ада.
63. Приобретай жизненные блага, средства к существованию только дозволенным путем и будь доволен тем, чем Аллах наделил тебя. Плоть, увеличенная на теле человека вследствие употребления им недозволенного, заслуживает огня Ада, а довольство тем, что имеешь, – истинное богатство и неиссякаемый кладезь.
64. Свои нужды и желания, прежде чем открыть их людям, проси исполнить у Всевышнего. Никто не сможет совершить для тебя благое, если не будет на то воли Аллаха.
65. Что-либо дозволенное из имущества, которое тебе преподносят без просьбы и ожидания с твоей стороны - прими. То, что ты получил таким образом, является твоим уделом, которым тебя одарил Аллах.
66. Богатство, которого у тебя больше, чем ты нуждаешься, не храни дома, а израсходуй на благие нужды: на строительство мечетей, медресе, в пользу бедных и нуждающихся. Богатство, накопленное в этом мире, ты потеряешь, а израсходованное на благие цели – найдешь на том свете.
67. Каким бы незначительным тебе ни казались имущество, не откладывай его из-за этого, а отдай его как садака и помоги нуждающимся. Если на то будет воля Аллаха, даже половина финика, отданная как садака, может спасти человека от огня Ада, и воздаяние даже за самое незначительное пожертвование может увеличиться, как за пожертвование размером с гору Ухуд.
68. Подай садака из того, что ты сам любишь, что самому нравится. Мы не достигнем истинного блага, если не будем жертвовать из того, что мы любим.
69. Желательные пожертвования по возможности делай тайно. Милостыня, поданная втайне от других, гасит гнев Всевышнего. Однако, если есть надежда, что другие возьмут с тебя пример, и нет опасности, что подаяние превратится в совершенное напоказ - лучше дать у всех на виду, явно.
70. Отдавай деньги и имущество в долг нуждающимся. Вознаграждение за отданное в долг увеличивается до восемнадцати раз.
71. Если твой должник не может оплатить долг, оставь его, пока он не сможет вернуть, а лучше списать с него часть долга или весь долг. Всевышний облегчит и избавит от трудностей Судного дня человека, помогающего тому, кто не в состоянии оплатить долг.
72. Имущество, полученное дозволенным путем, расходуй на свои нужды и на семью не расточительно и не меньше, чем следует, а в меру. Наши расходы на свои семьи также являются садака.
73. Разреши жене отдавать из дома милостыню бедным и неимущим. Если жена отдаст садака с позволения мужа, то они оба получат за это вознаграждение.
74. Всем, кто приходит к тебе в гости, а также голодным и нуждающимся - отдавай дозволенную пищу по мере своих возможностей. Если кто-либо досыта кормит брата по вере и поит его до утоления жажды, то он отдаляется от Ада на семь рвов, между каждыми двумя из которых расстояние как от Востока до Запада.
75. Поблагодари тех, кто хоть каким-то образом помог тебе, прочти за него хорошую молитву, по возможности ответь ему взаимной помощью. В хадисе сказано: «За добро и помощь, которую вам оказали, отвечайте взаимностью, а если не в состоянии сделать это - то хотя бы прочтите за него соответствующую мольбу».
76. Соблюдение поста является особым деянием, посвященным лишь Аллаху и любимым Им, поэтому ради этого люби и соблюдай пост. Любовь к тому, что любит Аллах, является признаком нашей любви к Всевышнему.
77. Наше ночное бдение в месяце Рамадан и поклонение должно быть ради Аллаха. Поклонение, совершенное ради довольства Аллаха и с осознанием обязанности повиноваться Ему, является истинным поклонением.
78. Соблюдай посты-сунна: шесть постов в месяце шавваль, пост в день Ашура, в день стояния у горы Арафа, в первые десять дней месяцев мухаррам и зуль-хиджа, каждую неделю – в понедельник, четверг и другие.
79. После обязательного поста в месяце Рамадан соблюдай пост шесть дней в месяце шавваль. Тот, кто постится таким образом, подобен тому, кто постится целую жизнь.
80. Соблюдай пост в день стояния у горы Арафа (если не совершаешь хадж). Тому, кто постится в день Арафа, прощаются грехи, совершенные в течение года.
81. Соблюдай пост в день Ашура (если есть возможность, соблюдай пост и в предшествующий и последующий за ним дни). Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) велел поститься в этот день.
82. Соблюдай пост первые десять дней месяца зуль-хиджа и совершай благие деяния. Аллах больше всего любит благие деяния, совершенные в эти дни.
83. Постись также в месяце мухаррам, совершай чаще благие деяния. После месяца Рамадан, мухаррам является самым высокочтимым для соблюдения поста.
84. Соблюдай побольше пост в месяце шаабан. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) также часто соблюдал пост в этом месяце.
85. Соблюдай пост каждый понедельник и четверг. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) также постился в эти дни.
86. Срединную ночь месяца шаабан оживи совершением добрых, полезных дел, поклонения и т.п. В хадисе сказано: «Встаньте в эту ночь и поклоняйтесь Аллаху, и соблюдайте пост в этот день».
87. В день Ашура обрадуйте семью, купив для домочадцев хорошую пищу, одежду, подарки. К тому, кто проявит щедрость к членам семьи в этот день, Всевышний будет щедр в течение всего года.
88. Каждый месяц по три дня соблюдай пост, в частности, в 13, 14 и 15 дни месяца. Человек, который каждый месяц по три дня соблюдает пост, подобен постящемуся всю жизнь.
89. Если у тебя нет особых нужд в отношении жены, разреши ей соблюдать желательный (сунна) пост. Верующий должен способствовать своей семье в совершении богослужения.
90. Перед соблюдением поста вставай перед утренним азаном и отведай что-нибудь из еды. В утренней трапезе перед постом заключена большая благодать.
91. Подъем на утреннюю трапезу отложи на конец предназначенного для этого времени, а при наступлении времени разговения торопись открыть пост (если нет сомнений). Пока мусульмане будут поступать так, для нашей уммы блага не иссякнут.
92. Открой пост фиником, а если его нет – водой. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!), если находил финики, открывал пост ими, а если нет – водой.
93. Приглашай других к себе, чтобы разговеться. Человек, угостивший пищей постящегося, получит такое же воздаяние, как и соблюдавший пост. Даже если нет другой пищи, то отдай ему хотя бы финик или глоток воды, и ты получишь соответствующее воздаяние.
94. Пребывай в мечети и сосредоточься в итикафе, особенно в последние десять дней месяца Рамадан. В последних десяти сутках кроется Ночь могущества и предопределения – Лайлат аль-кадр. Человек, пребывавший в итикафе один день, отдаляется от Ада на расстояние трех хандаков (между каждыми из которых расстояние, как между Западом и Востоком).
95. Выплати закят разговения до начала праздничного намаза. Это обязательный закят, и если его не выплатишь - не получишь полное вознаграждение за свой пост.
96. Оживи поклонением обе праздничные ночи: Праздника разговения (ид аль-фитр) и Праздника жертвоприношения (ид аль-адха). Аллах оживит сердце того, кто бодрствовал в эти ночи, занимаясь богослужением.
97. В дни праздников произносите громко «такбир» - восхваление Аллаха. Хадис гласит: «Украшайте праздничный день чтением такбира».
98. По возможности зарежь за себя и за членов своей семьи животное в день Праздника жертвоприношения. Жертвенное животное, которое режешь за себя, режь своими руками, а если нет, то хотя бы стой рядом с тем, кто его режет. В День жертвоприношения нет более высокочтимого деяния, чем жертвоприношение, и тому, кто зарезал животное, запишется столько благих дел, сколько волосинок на теле жертвенного животного.
99. Мясо жертвенного животного целиком раздай бедным и нуждающимся, оставив себе несколько кусков.
100. Режь жертвенное животное острым ножом, повалив бережно, мягко и быстро. В хадисе сказано: «Режьте животное красиво и приводите его к месту жертвоприношений мягко, вежливо ».
101. По возможности торопись совершить обязательное паломничество в Мекку – хадж. Хадис гласит: «Тот, кто, имея возможность, не совершил хадж, пусть умрет, если захочет – иудеем, или если захочет – христианином ».
102. Соверши малое паломничество (умра) в месяце Рамадан. Умра, совершенная в месяце Рамадан, приравнивается к хаджу, совершенному вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует!).
103. Охраняй товар тех, кто путешествует вместе с тобой, помоги им, окажи услуги. В хадисе сказано, что человек, находящийся в услужении людей, выполняющий их нужды, является их господином.
104. Помоги тем, кто распространяет Ислам, и тем, кто защищает землю и имущество мусульман, проявляй уважение к ним. Тому, кто помогает распространяющему Ислам, запишется такое же вознаграждение, как и последнему.
105. Проси у Аллаха, чтобы Он одарил тебя смертью на Его пути. Тому, кто искренне попросит у Всевышнего смерти шахида, даже если он умрет в постели, запишется вознаграждение, равносильное воздаянию шахида.
106. Научи своих детей правильному совершению намаза, соблюдению поста, чтению Корана, выполнению обязательных ритуалов религии, этике Шариата. Родители и опекуны детей обязаны обучать их предписаниям Шариата, начиная с семилетнего возраста.
107. С целью возвеличивания Аллаха наведи и соблюдай чистоту, готовясь к чтению Корана, и научи других тому же. Почитать Коран – значит почитать Всевышнего.
108. Научись правильно читать Коран красивым голосом, соблюдая при чтении необходимый этикет, и научи всему этому других. В хадисе сказано: «Лучший из вас тот, кто изучил Коран и обучил ему других». И лишь благодаря соблюдению этикета человек может достичь истинного счастья.
110. Постоянно поминай Аллаха громко и про себя. Всевышний бывает вместе со Своим рабом, пока он поминает Творца.
111. Во всех собраниях береги язык от злословия, клеветы и бесполезного разговора. Большинство людей попадают в Ад из-за грехов языка.
112. Перед сном, чтением Корана и начиная всякое полезное, благое дело произнеси «АгIузу биллягьи мина-щщайтIани-рраджим» («Я прибегаю к помощи Аллаха против козней проклятого шайтана!») и затем «Бисмиллягьи-ррахIмани-ррахIим» («С именем Аллаха, Милостивого на этом свете ко всем, а на том свете – лишь к верующим!»). Всякое благое дело, начатое с произнесения «АгIузу» и «Бисмиллях!», бывает благодатным и защищенным от шайтана.
113. Если тебя одолевает бессонница, прочти определенные Шариатом молитву и суры Корана. «Во всем просите помощи у Аллаха », - сказано в хадисе.
114. Перед приемом пищи и после еды, при входе в дом и выходе из него - читай соответствующие молитвы. «Мольба – сердце поклонения и оружие верующих », - гласит хадис Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!).
115. Проси прощения грехов у Аллаха и днем и ночью, часто произноси истигфар. Особенно усердно кайся после каждого греховного поступка. Даже сам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) в течение суток раскаивался 70–100 раз, произнося истигфар. «Астагъфируллах!» означает: «Я прошу у Тебя прощения своих грехов, о Аллах!».
116. Будь хорошего мнения о Создателе, не теряй надежду на милость Аллаха. Верь в то, что Он одарит тебя тем, что ты просишь. «Я по отношению к Своему рабу буду таким, как он думает обо Мне», - говорит Всевышний.
117. По возможности проси Аллаха, читая мольбы, приведенные в Коране и хадисах, но не читай молитвы, придуманные самим. Коран и хадисы учат, как и что следует просить у Аллаха.
118. Прося что-либо у Аллаха, начинай всегда с восхваления Создателя и благословения Его Посланника (да благословит его Аллах и приветствует!). Мольба, в начале и в конце которой человек восхвалил Всевышнего и благословил Его Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!), не остается без ответа.
119. Если просишь что-то очень важное, проси в пятницу, в последнюю треть ночи, после обязательных намазов и в другие часы, когда молитва принимается. Мольба, прочитанная в указанное время, принимается Всевышним.
120. Многократно благословляй Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!). Тому, кто часто благословляет Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!), прощаются грехи и облегчаются заботы и тревоги. О ценности благословения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) мы расскажем дальше, если на то будет воля Аллаха.
121. Проповедуй среди братьев по вере, которые не проводят жизнь в поклонении, правильный образ жизни и побуждай их к приобретению средств к существованию дозволенным путем. Аллах любит способного верующего, который ищет средства к существованию дозволенным путем и с чистым намерением.
122. В поисках пропитания вставай и отправляйся по делам рано утром. «О Аллах, ниспошли благодать моей общине в том, что они совершают ранним утром!», - гласит мольба Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) за нас.
123. Избавься от черт характера и поведения, которые ведут к лишению благ, таких как: прелюбодейство, зависть, высокомерие, надменность, сон после утреннего намаза и других. Блага, которого Всевышний, разгневавшись, лишил нас, не вернуть просто так.
124. Ищи средства к существованию, не допуская упущений в намазах, постах, не подвергая других насилию, без алчности, красиво. Удел, предопределенный нам Аллахом, мы обязательно получим сполна, поэтому разрушать свою вечную жизнь, будучи занятым обустройством бренной жизни, не свойственно разумному человеку.
125. Старайся приобретать только дозволенные средства. Ведь основой всего поклонения является употребление дозволенной пищи, а плоть, увеличенная на теле путем потребления недозволенного, достойна огня Ада.
126. Обрати внимание на то, что ты получил из мирского имущества, как оно приобретено: дозволенным путем или запретным? Дозволенное озаряет сердце, оно служит причиной принятия мольбы Всевышним.
127. Покупая или продавая что-либо, отдавая в долг или требуя обратно данное взаймы, всегда будь мягким, не настаивай с упорством на своем, думая только о своем выигрыше. Для проявляющего милосердие и мягкость в таких ситуациях Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) в своей мольбе просил милости Аллаха.
128. Если покупатель пришел к тебе печальный, сожалея о покупке и желая расторгнуть торговый договор и вернуть товар обратно - удовлетвори его просьбу. Торговцу, расторгающему договор с целью удовлетворения покупателя, Всевышний в Судный день простит погрешности, допущенные им в торговле.
129. Будь в торговле честным, не скрывай недостатки и действительную цену товара.Не нужно клясться именем Аллаха ради мирского имущества. Не обвешивай и не обмеривай покупателя. Ислам зиждется на честности, порядочности и наставлении. «Тот, кто обманывает, не из нас », - гласит хадис Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!).
130. Убеждай товарища по торговле быть честным в продаже. Справедливый торговец в Судный день воскреснет вместе с пророками, правдивейшими (сиддикунами) и шахидами.
131. Долги свои, не откладывая, оплати, как только представится возможность, а если не имеешь возможности, имей чистое намерение оплатить тогда, когда она появится. В хадисе сказано: «Если кто-либо из моей общины попал в долги и всячески старался оплатить их, но затем умер, так и не успев вернуть долг, то я ему помогу».
132. Если умерший оставил завещание, соответствующее Шариату, то выполни его как можно быстрее. Небрежное отношение к исполнению завещания – один из больших грехов.
133. При всех важных вопросах, в трудных ситуациях или если попал в долги, всегда обращайся к Аллаху, проси у Него помощи. Любимый Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) учил мусульман при постижении бед и трудностей обращаться к Аллаху и просить у Него помощи.
134. Возвеличивай и почитай ученых-мужей, праведников (авлия), благочестивых людей, люби и уважай их. Непочтительность к таким людям проявляют лишь лицемеры.
135. Исполняй свой долг и обязанности перед родителями и детьми, соседями и коллегами, товарищами и другими людьми, будь всегда верным долгу. «Перед каждым человеком выполняй его соответствующие права», - сказано в хадисе.
136. Не направляй взоры на красоты мира, особенно не смотри на прелести женщин. В Судный день не будет неплачущих глаз, кроме тех, которые берегли от взоров на запретное.
137. По возможности, мужчина пусть женится, а женщина – выходит замуж (то есть пусть предпочитает замужество, чем оставаться вдовой). «Женитьба – мой путь, кто отвернулся от моего пути, тот не из нас », - сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!).
138. Выбери женщину, которая может рожать детей и любит мужа. «Вы женитесь на плодовитых женщинах, любящих своих мужей », - говорил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!).
139. Будь милосерден к рабам Аллаха, соблюдай справедливость и равноправие по отношению к ним, отвергай насилие. Если мы проявим милосердие к другим, то Всевышний также смилуется над нами.
140. Обеспечь детей, жен и всю семью дозволенными средствами к существованию, терпеливо относись к трудностям и мучениям, исходящим от них. За средства, потраченные на свою семью, человеку записывается такое же вознаграждение, как и за добровольную милостыню. Кроме того, глава семьи обязан защищать членов семьи от огня Ада.
141. Дай детям одобряемые Шариатом красивые имена, замени плохие имена на хорошие. «В Судный день вас призовут по вашим именам и именам ваших родителей, поэтому нареките детей красивыми именами», - говорится в хадисе Пророка Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!).
142. Будь доволен предопределением и волей Аллаха, когда, к примеру, умерли члены семьи - довольство решением Аллаха ставь на первое место. Если у кого-то умерли два или три ребенка, и он проявил довольство предопределением Аллаха - то такого человека эти дети обязательно введут в Рай.
143. Старайся очистить сердце от скверных черт характера, вступив под духовное воспитание истинного шейха. Человек, очистивший сердце от плохих нравственных качеств, обретет счастье в этом и потустороннем мирах.
144. При получении жизненных благ, поминай Аллаха, выражай Ему благодарность, не считай себя заслуживающим эти блага. Выражающему благодарность Всевышний преувеличивает Свои блага, благам же Создателя нет счета.
145. Побуждай своих жен надевать скромную одежду, соответствующую нормам Шариата. Большинство женщин попадают в Ад из-за золота, шелка, то есть из-за любви к мирским красотам.
146. Надевай белую одежду, прикрывающую тело сверху донизу. Одежда, которую Всевышний больше любит – белая.
147. Не стремись носить роскошную, вычурную одежду, довольствуйся простой и скромной одеждой. Человека, который, видя себя ничтожным перед Всевышним, не надевал изысканных, дорогих одеяний, Творец оденет в прекрасные райские одежды.
148. Раздавай ненужную для себя и семьи одежду беднякам, сиротам и нуждающимся, независимо от того, новая она или же старая. Пока бедняк носит подаренную кем-либо одежду, подаривший ее будет находиться под защитой Всемогущего.
149. Сохрани белые волосы в бороде, не крась их в черный цвет и не удаляй. Седые волосы – сияние (нур) мусульманина.
150. Каждую ночь перед сном крась глаза сурьмой. Это способствует улучшению зрения.
151. Перед приемом пищи и воды всегда произнеси «Бисмиллях!». Съеденное без произнесения над ним имени Аллаха - подобно мертвечине.
152. Никогда не набрасывайся на еду с жадностью. «Вы не ешьте с середины (миски), а ешьте по краям, чтобы получить благодать », - говорится в хадисе.
153. Довольствуйся в еде в качестве приправы к хлебу даже уксусом или растительным маслом, то есть тем, что имеется. Ведь Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) трижды сказал: «Как же прекрасен уксус в качестве приправы! ». Растительное масло также часто восхваляется в хадисах Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!).
154. Изучи, как вел себя за трапезой Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!), и следуй ему в этом. К примеру, ешь и пей только правой рукой, мой руки до и после еды, соблюдай умеренность в еде, клади в рот маленький кусок пищи и разжевывай его хорошо, прежде чем проглотить, прочти мольбу после приема пищи, пользуйся тремя пальцами, когда принимаешь пищу, вспомни о том, что это благо Аллаха, которым Он наделил тебя, ешь с намерением, чтобы пища дала тебе сил для поклонения Аллаху и т.д. Именно в подражании Пророку (да благословит его Аллах и приветствует!) во всем заключена благодать.
155. Принимай пищу вместе с семьей. Чем больше рук тянется к еде - тем больше благодати.
156. После еды руками, облизывай пальцы. В хадисе сказано, что в этом есть благодать.
157. Перед каждым приемом пищи и питья, даже прежде чем класть в рот каждый кусок пищи, произноси «Бисмиллях!», затем воздавай хвалу Аллаху, произнося «Аль-хIамду лиллягь!». Аллах доволен Своим рабом, поступающим так перед едой и после.
158. И перед едой, и после еды - мой руки и будь в состоянии омовения. Мытье рук перед едой избавляет от нужды, бедности, а мытье рук после еды служит искуплением малых грехов.
159. Убеждай руководителей и чиновников быть милосердными к людям, быть справедливыми и правдивыми. «Ты помоги и притесняющему - ведь помощь ему выражается в том, чтобы не дать ему совершить насилие», - говорится в хадисе.
160. Помогай угнетенным, оскорбленным и пострадавшим от насилия. В хадисе сказано, чтобы мы оказывали помощь притесненному, защищая его от насилия других.
161. Не выступай против насильников, правителей, не кричи на них, а проси Аллаха защиты от их зла и вреда. «Когда вами станут руководить правители-притеснители,просите Аллаха заставить их делать вам добро», - сказано в хадисе.
162. Посещая насильников и тиранов с целью наставления их, берегись запретного и сомнительного, что исходят от них. Кто отправился к правителям, тая надежду обрести что-либо из их богатства, тот впадает в смуту.
163. Будь милосерден ко всем созданиям Аллаха в той степени и в границах, что требуют от нас шариатские законы. К тому, кто милосерден, милостив и Всевышний.
164. Убеждай царя или руководителя выбрать себе чистого на руку, честного визиря, заместителя. Когда Аллах возлюбит предводителя (царя, руководителя), то Он дает ему преданного заместителя.
165. Повелевай благое и запрещай порицаемое (в рамках Шариата). Когда иудеи и христиане перестали повелевать благое и запрещать порицаемое, Всевышний проклял их.
166. Держи в тайне погрешности и недостатки мусульман, особенно грехи, которые неприлично предавать огласке. Но если у кого-то есть недостатки, которые представляют угрозу обществу и конкретным людям, чтобы защитить их, по необходимости можно оглашать его недостатки, но не с целью унижения, а с целью предостережения.
167. Помоги руководителю, который наводит шариатский порядок, родителям, обучающим детей исламскому этикету, и преподавателям. Наведение шариатского порядка на земле в течение одного дня лучше, чем беспрерывный дождь в течение сорока дней.
168. Расскажи греховным людям о важности и ценности раскаяния, всели в них надежду на спасение. Человек, который раскаивается, и тот, кто призывает людей к этому – любимые рабы Аллаха.
169. Защищай от запретного половые органы, а также глаза и все органы тела. Старайся помирить братьев по вере, даже если между ними кровная вражда, предложи им простить кровника, рассказав о вознаграждении Аллаха за это. Того, кто простил другого ради Аллаха, Всевышний возвеличит в обоих мирах.
170. Проявляй послушание родителям, твори для них добро, укрепляй и поддерживай родственные связи и призывай ко всему этому и остальных. Поступающему так Всевышний удлиняет жизнь и увеличивает мирские блага.
171. Возьми на попечение сирот, будь милосерден к ним, люби бедняков. «Опекающий сироту и я в Раю - будем вместе как эти два пальца », - сказано в хадисе Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!).
172. Проявляй высокое уважение к гостю и окажи ему гостеприимство. «Пусть тот, кто верит в Аллаха и в Судный день, почитает своего гостя »,- велено в хадисе.
173. Занимайся полеводством и садоводством, выращивай плодовые деревья. Это является также и большой милостыней, приносящей нам пользу и после смерти.
174. Будь щедр, особенно в месяце Рамадан старайся раздать как можно больше милостыни. Щедрость – одно из райских деревьев, ветки которого повисли в этом мире, и того, кто держится за эту ветку, она приведет в Рай.
175. Помоги мусульманам в нужде, всегда старайся вселять радость в их сердца. Доставление радости сердцам мусульман – одно из самых благих деяний.
176. Истинно стыдись Всевышнего (оберегая уши, глаза, язык, живот и половые органы от греховного). Стыдливость также является одной из ветвей веры.
177. Хорошо, добропорядочно обходись с людьми. Ведь в добродетели заключены все блага этого и потустороннего миров.
178. Учись быть приятным, красноречивым и общительным с людьми. Взгляд на лицо брата по вере с довольством и красивое слово, сказанное ему, – тоже милостыня.
179. Постоянно старайся помнить об Аллахе, помнить, что Он все время видит тебя, чтобы ты не ослушался, не заблуждался и вел себя деликатно, этично. Аллах любит во всех делах деликатность, вежливость, обдуманность и неторопливость.
180. Приветствуй других, передавай им салям. Приветствие друг друга (салям) и красивая, сладкая речь ведут к приобретению Рая и искуплению грехов.
181. При встрече с мусульманином - пожми ему руку. Когда встречаются двое мусульман и, поприветствовав, пожимают друг другу руки, то грехи осыпаются с них подобно тому, как осыпаются листья с деревьев.
182. Отдались от людей ради совершения поклонения (не участвуя в плохих сборищах) и побуждай других к этому же. Самый лучший мусульманин, после воюющего на пути Аллаха, - это тот, кто, отдалившись от людей, постоянно занят богослужением.
183. Не сердись из-за чего-то мирского, и если даже сердишься, то проглоти гнев, не давай ему воли и погаси его. Самое любимое для Аллаха из того, что глотает человек, – это проглоченный им гнева.
184. Всегда стремись помирить мусульман, решить проблемы, возникшие между ними, мирным путем. Примирение людей высокочтимее, чем совершение намазов, соблюдение постов, раздача пожертвований.
185. Если услышишь, что хулят брата по вере, защити его от злословия, клеветы и укоров. Аллах взял на Себя защиту от огня Ада человека, который защищает честь и достоинство своего брата по вере, не давая другим плохо отзываться о нем.
186. Старайся всегда беречься от бесполезного разговора. Грехи языка ввергают людей в адский огонь.
187. Старайся очистить сердце от зависти, злорадства и вражды. Самый дорогой для Всевышнего человек – тот, в чьем сердце, богобоязненном, чистом и искреннем, не содержится вероломства, зависти, вражды.
188. Не показывай перед братьями по вере гордость, будь с ними простым и скромным. Того, кто выбрал скромность, принижение самого себя, Всевышний обязательно возвеличит.
189. Будь честным и справедливым как в словах, так и в делах, как перед Аллахом, так и перед людьми. Честность в разговоре и справедливость приводят человека к добру, а добро ведет к Раю.
190. Убирай с дороги колючки, камни и другие препятствия. Ведь в хадисе сказано: «Я увидел в Раю одного человека, утопающего в райских благах, и этого он достиг по причине того, что он срубил одно дерево, которое росло посреди дороги и мешало мусульманам ».
191. Убивай змей, ящериц, бешеных собак, крыс и других вредных животных. Тому, кто убил змею, записывается семь благих деяний, также и тому, кто убьет других вредных животных, запишется соответствующее вознаграждение.
192. Будь верен заключенному договору. Обман, нарушение договора и неоправдание доверия – качества, свойственные лицемеру.
193. Люби Всевышнего, люби того, кого любит Аллах, и ненавидь того, кого Он ненавидит, пусть твои гнев и довольство будут только ради Аллаха. Любить и ненавидеть кого-либо ради Аллаха – качества, исходящие от веры.
194. Выбирай в спутники или в товарищи праведного человека, который верен долгу перед Аллахом и людьми. Праведный друг подобен продавцу мускуса: или он продаст его тебе, или подарит, или ты просто почувствуешь от него только приятный аромат.
195. По возможности всегда садись лицом в сторону Киблы. Самое лучшее сидение – это обратившись в сторону Киблы.
196. Садясь на лошадь, верблюда (в самолет, автомобиль, поезд и т.п.), поминай Аллаха, благодари Его и читай соответствующую молитву. Если кто-либо сядет на транспорт и отправится в путь без упоминания имени Аллаха, то вместе с ним сядет и отправится и шайтан.
197. Во время ночных путешествий, где бы ни остановился на ночлег, соверши хотя бы двукратный сунна-намаз. Если отправишься в путешествие ночью, то путь укорачивается, а совершить при остановке двухракаатный намаз является сунной.
198. Каждый раз, когда поднимаешься с места остановки, произноси: «АгIузу бикалимати-ллягьи-ттаммати мин шарри ма халякъа». Прочитавшему эту мольбу ничто не навредит, пока он не покинет это место.
199. Если транспорт, на котором едешь, столкнулся с чем-либо, произнеси «Бисмиллях!». Если скажешь так, то сатана унижается, в противном случае он гордится.
200. Всегда читай втайне братьям по вере хорошую молитву. Если кто-либо тайно читает мольбу своему брату по вере, то ангелы просят того же и читающему.
201. Если заболел на чужбине, желай себе смерти шахида там. Сердце человека, умирающего на чужбине, бывает разбито, а Аллах бывает вместе с теми, у кого сердца разбиты ради Него.
202. Читай соответствующую молитву, указанную Пророком (да благословит его Аллах и приветствует!), после того, как на собрании говорили о греховном. Торопись раскаяться после греховных дел. Каждый человек совершает множество ошибок и погрешностей, а лучший из ошибающихся – тот, кто раскаивается всякий раз, когда грешит. Раскаивающийся в грехах – любимец Всевышнего.
203. Усердствуй в поклонении Аллаху, особенно после сорока лет. Всевышний говорит: «О сын Адама! Будь занят поклонением Мне, и Я наполню твое сердце сиянием и верой ».
204. В плохие времена старайся сохранить в себе лучшие черты характера, совершать благие деяния, призывай к этому и братьев по вере. Обращение к богослужению в смутные времена подобно переселению (хиджре) к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует!).
205. Каким бы малым ни казалось доброе дело, старайся делать его постоянно. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) любил деяние, совершаемое постоянно, каким бы незначительным оно ни казалось.
206. Люби бедность, люби бедных и нуждающихся, уважай и возвеличивай их. В хадисе говорится: «Когда я заглянул в Рай, то обнаружил, что большинство его обитателей – бедные, нуждающиеся».
207. Отрекись сердцем от мирского. Даже если руки и заняты мирским, не связывай с ним свое сердце, не люби его. Всевышний любит раба, который не питает долгих мирских чаяний и надежд.
208. Ешь только тогда, когда голоден, и прекрати прием пищи тогда, когда еще не насытился. У человека, который не голодает, сердце черствеет, а жестокосердный человек не плачет из боязни перед Аллахом.
209. Занимайся делами, напоминающими о смерти. В хадисе сказано: «Будь в этом мире как чужестранец или как переходящий дорогу ».
210. Бойся гнева Всевышнего. Тот, кто лил слезы, боясь Аллаха и вспоминая Его, в Судный день будет находиться под сенью Арша.
211. Будь всегда хорошего мнения об Аллахе и не теряй надежду на Него. Всевышний говорит: «Я по отношению к Своему рабу бываю таким, как он думает обо Мне».
212. Осознавай свою слабость, проси Аллаха о здоровье, спокойствии и безопасности в обоих мирах и прощении грехов. Самая лучшая мольба – это просить Аллаха о здравии и безопасности в обоих мирах.
213. Держись возле людей, которых постигло несчастье, будь общителен с больными и инвалидами, дабы ты осознал значение того здоровья, которым одарил тебя Аллах. Увидев тяжелое состояние таких людей, необходимо выражать благодарность Всевышнему.
214. Будь терпелив в проходящих бедах и призывай к терпению других.Аллах не дал Своему рабу благо лучшее, чем терпение. Терпение – половина веры.
215. Излечивай себя и других при помощи произнесения имен Аллаха и молитв Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!). Так учил нас Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!).
216. Соверши кровопускание при болезни головы от напряжения крови. Каждому, у кого болела голова, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!) велел: «Сделай кровопускание!».
217. Навещай больных и проси у них, чтобы они читали за нас молитву. «Навещайте больных, просите у них, чтобы они молились о вас, ибо их мольба принимается и грех их прощается», - сказано в хадисе.
218. Придя к больному, положи руку на его голову или на больное место и прочти ему указанную Шариатом молитву. Так поступал и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!).
219. Заранее напиши завещание, но не пиши его во вред наследникам. Имея хотя бы небольшое имущество, достаточное для указания в завещании, мусульманину не подобает провести без него даже двое суток.
220. Человеку, который находится при смерти, внушай любовь к встрече со Всевышним. Например, скажи: «Если тебе суждено покинуть бренный мир от этой болезни, ты встретишься с самым милостивым Аллахом» и т.п. Если раб желает встречи с Всевышним, то Аллах также желает встретиться со Своим рабом.
221. Когда умрет близкий человек, воздавай как можно больше хвалы Аллаху и говори как можно чаще: «Инна лиллягьи ва инна илайгьи-рраджигIун». Тому, кто, читая указанные слова, проявляет терпение - великая радость от Всевышнего, и на него снизойдет милость Творца.
222. Соверши омовение усопших, заверни их в саван, вырой им могилу. Тот, кто омыл покойного, очистится от грехов, словно в день, когда его родила мать.Завернувшего его в саван Аллах оденет в райские одежды; а тому, кто вырыл усопшему могилу, запишется вознаграждение как за то, если бы он в этом мире до наступления Судного дня дал ему приют в своем доме.
223. Сопроводи тело умершего мусульманина до могилы, стой у могилы во время его похорон. Человеку, совершившему намаз за упокой души умершего, проводившему его в последний путь и стоявшему возле его могилы до конца похорон, запишется благое воздаяние, равное двум горам Ухуд.
224. Когда умер кто-либо из мусульман, объяви о его смерти, чтобы на погребальный намаз по усопшему пришло как можно больше людей. Если за упокой души умершего помолятся сорок или сто человек, стоя в трех рядах, то Всевышний обязательно примет их заступничество за покойного.
225. Вырази соболезнование родным и близким умершего, призывай их к терпению, соверши мольбу о прощении грехов покойного. Человеку, выразившему соболезнование тому, кого постигло несчастье, запишется такое же вознаграждение, как и последнему.
226. Не держи в доме собаку без крайней необходимости. У того, кто держит в доме собаку не для охраны дома или животных или для охоты, ежедневно вознаграждение за благие деяния уменьшаются на размер, равный двум горам Ухуд.
227. Не отправляйся в поездку без товарища. Сказано, что того, кто ночью один отправляется в путешествие, постигнет несчастье.
228. Не позволяй женам отправляться куда-либо без сопровождения махрама (отца, мужа, сына). Женщине запрещено отправляться в путешествие без махрама.
229. Не отдаляйся в пути, в поездке от товарищей, не спи в пути, не разрешай детям выходить на улицу с наступлением вечера. Это время, когда бесчинствуют шайтаны.
230. Не будь слишком озабоченным из-за богатства этого мира. У пребывающего постоянно в заботах о мирском богатстве имущество и работа приходят в негодность, его всегда одолевает чувство нищеты, бедности.
231. Не позволяй укрепиться в сердце любви к бренному миру, не старайся опередить других в мирских делах. Любовь к мирскому – основа всего плохого, всех ошибок.
232. Не желай себе смерти, кроме как за религию Аллаха. В хадисе сказано: «Не желайте умереть из-за мирских неурядиц и несчастий».
233. Не относись к написанию завещания небрежно, поверхностно. Тому, кто умер, не оставив завещания, в могиле не разрешат говорить.
234. Торопись похоронить умершего, ибо так повелел Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!).
235. Посещай могилы своих умерших и призывай к этому других. «Посещайте могилы умерших, это напомнит вам о потустороннем мире», - сказано в хадисе Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!).
236. Готовься к испытаниям Судного дня, обогатив свою жизнь хорошими делами. Количество райских благ и тяжесть адских мучений зависят от нас самих.
237. Проявляй терпение, когда Аллах посылает на тебя беды. Увидев в Судный день степень, которой Всевышний одаривает испытавших беды на этом свете, люди на том свете будут думать и желать: «Я бы со дня сотворения мира до наступления Конца Света провел всю свою жизнь, перенося такие испытания и мучения, какие ощущаешь, когда разрезают тело ножницами!».
238. Довольствуйся тем, чем наделил тебя Аллах. Истинное богатство – это богатство души.
239. Часто вспоминай о смерти. Это способствует увеличению благих деяний и уменьшению любви к мирскому.
240. Веди себя скромно, спокойно и безо всякой гордости. Аллах унижает горделивого и возвышает скромного.
241. Проявляй милосердие к обитателям земли, в частности, к слабым людям, животным. Если ты проявишь милосердие к тем, кто на земле, Аллах также смилуется над тобой.
242. Твори добро и приноси пользу для народа Аллаха. Приносящий больше пользы народу почитаем и перед Всевышним.
243. Обходись по-доброму с женой и домочадцами. Лучший из людей тот, кто хорошо относится к женам и детям своим.
244. По возможности помоги нуждающемуся в помощи. Пока раб Аллаха помогает брату по вере, Всевышний также поддерживает его.
245. Если пригласили в гости или на свадьбу, соответствующую нормам Шариата, то прими приглашение. Тот, кто безосновательно отказался принять приглашение, ослушался Всевышнего и Его Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!).
246. Почитай старших по возрасту, проявляй милосердие к младшим. «Кто не уважает старших и не проявляет милосердие к младшим, тот не из нас», - сказал любимый Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!).
247. Выполняй нужды мусульман. Если ты будешь выполнять нужды мусульман, Всевышний исполнит и твои нужды в этом и потустороннем мирах.
248. Соверши для брата по вере хорошую мольбу, если даже он находится далеко от тебя. Ангелы попросят, чтобы Всевышний одарил тебя тем же, что ты просил для своего брата.
249. Проси прощения грехов всех братьев и сестер мусульман. Аллах запишет тебе благие деяния, равные количеству этих мусульман.
250. Почитай соседа, терпеливо переноси вред, исходящий от него. «Тот, кто верит в Аллаха и в Судный день, пусть почитает своего соседа», - велел нам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!).
251. Веди с людьми красивую, хорошую речь, распространяй приветствие (салям), будь доволен, корми голодного и нуждающегося, поднявшись ночью, совершай намазы. Следующим этим наставлениям в Раю воздвигают и украшают прекрасные дворцы.
252. Желай брату по вере того же, чего желаешь самому себе, и не желай ему того, чего не желаешь себе. Это является признаком совершенства веры.
253. Относись к людям доброжелательно, будь добродетельным. Самое весомое благое деяние, которое в Судный день ставят на весы, – добродетель, благонравие.
254. Если рассердился, то сразу же проглоти, погаси гнев. Из всего, что человек глотает, самое угодное Аллаху – проглатывание им гнева своего.
255. Люби Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!), его сподвижников, любимцев Аллаха – авлия, шейхов, ученых-богословов, имамов-руководителей мусульман и всех праведных, благочестивых людей. Человек в Судный день встанет вместе с теми, кого он возлюбил на этом свете.
- 3806 просмотров
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обладал качествами и совершал поступки, которые указывали на величие его миссии, на истинность его посланничества. Например, то, что он предсказывал события, мог знать о вещах, происходящих на расстоянии, будучи неграмотным, обладал скрытыми знаниями, а также возможностью совершать чудеса. И наверно размышляя о его особенностях мы часто упускаем нечто, что является не менее убедительным доводом в пользу его пророчества, близости к Всевышнему, чем какое-либо чудо или событие, произошедшее с ним. Речь идет о его благородном нраве…
Обычный человек не застрахован от недостатков. Если у него большие дела, он может быть малодушным в мелочах. Если он полезен для общества, то может быть тираном дома. Глубокий ум может сочетаться с плохим намерением, а внешние успехи с внутренним несовершенством. Но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был не таким как все. Все в нем было удивительно красивым: нрав, манеры, внешность, дела, намерения. И одно из качеств, которое не может оставить равнодушным – его милосердие.
Поразительно, как несмотря на то, что ему пришлось пострадать от встречи не с самыми приятными человеческими проявлениями: преследования, жестокость, убийства его близких, оскорбления, притеснение, ложь, клевета и т.д., он не терял способности видеть в людях лучшее, быть с ними милосердным, прощать их, помогать им и молиться за них. И это касается не только его сподвижников или родных. Он был милостив к рабам, детям, женам, врагам, немусульманам и проявлял милость к животным. Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, рассказывал: «Я не видел в своей жизни никого, кто бы относился к людям сострадательнее и милосерднее нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)». И некоторые из достоверных рассказов о его жизни – тому подтверждение.
Его милосердие к детям
Однажды, когда он целовал своего внука Хасана, его увидел некий Акра бин Хабис, который сказал: «Вы целуете детей? У меня их десять, но я их никогда не целую!» На что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил ему: «Кто не проявляет милосердия, к тому никто не проявит милости!» (Бухари).
Передают со слов Абу Катады, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, приступая к молитве, я хочу проводить её долго, но, когда слышу плач ребёнка, сокращаю её, ибо не желаю доставлять затруднения его матери» (Ахмад, Бухари, Абу Дауд).
Как-то на вечернюю молитву он привел с собой в мечеть маленького внука. Во время совершения земного поклона в намазе, в котором Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, был имамом, его внук забрался ему на спину. По этой причине он дольше обычного находился в положении поклона. Как только закончили совершение намаза, сподвижники заметили: «О Посланник Аллаха, вы затянули совершение намаза! Мы подумали, что, возможно, что-то случилось или же вам пришло Божественное откровение». В ответ Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет, ничего не случилось! Просто на мою спину забрался мой сын, и чтобы обрадовать его, я не стал торопиться и поднимать голову с поклона» (ан-Насаи, Татбик, 82).
Он, да благословит его Аллах и приветствует, первым здоровался с детьми, интересовался их делами, играл с ними. Если он узнавал, что кто-то из детей заболел, он спешил навестить его. Он любил шутить и играть не только со своими детьми, но и с другими, которые так же тянулись к нему и любили проводить с ним время.
Его милосердие к рабам
Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, бывший у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказывал, что Пророк ни разу не упрекнул его за десять лет его службы, ни разу не ударил и не оскорбил его. Он рассказал также: «В один прекрасный день Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня в одно место, однако я возразил ему: «Клянусь Аллахом, я не пойду туда!» Но в душе я принял решение пойти, ибо мне приказывал сам Посланник Аллаха. Я вышел в путь и дошел до того места, где уличные мальчишки играли в различные игры. Заинтересовавшись, я сразу же присоединился к ним. Вдруг чувствую, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял меня за шею. Когда я обернулся, я увидел его смеющееся лицо. Он спросил у меня: «Мой Анас! Ты выполнил мое поручение?» Я ответил ему: «О Посланник Аллаха! Я сей же час направляюсь туда!» (Муслим)
Он побуждал людей к ласковому обращению с невольниками: «Пусть никто из вас не обращается к невольникам «мой раб», «мой слуга». Вы все являетесь рабами Аллаха. И женщины тоже. Когда возникает необходимость позвать их, говорите им «сынок», «дочка» или «юноша».
Он призывал их к хорошему обеспечению невольников. Как рассказывал Маърур бин Сувайд: «Как-то на Абу Зарре я увидел богатое платье. Его слуга был одет в точно такое же платье. Когда я спросил у Абу Зарра о причине этого, он мне поведал, как во время жизни Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, он оскорбил одного из мусульман. Узнав об этом, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Ты такой человек, который до сих пор не избавился от привычек джахилий. Они ваши слуги, но в то же время они ваши братья. Аллах дал их вам под ваше покровительство. У кого под руководством есть брат, пусть его кормит тем же, что ест сам. Пусть одевает в ту же одежду, какую носит сам. Не поручайте им заранее невыполнимые задания. Если же все-таки возникла необходимость выполнить тяжелую работу, помогите им!» (Бухари; Муслим)
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, помимо проявления милосердия к рабам, призывал к их освобождению. А тех, кто был ранее невольником, чествовал браками с хорошими женщинами и давал им ответственные должности. Так он старался искоренить социальное неравноправие и высокомерие одних по отношению к другим.
Продолжение следует…
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Кто сохранит для моей уммы сорок хадисов, тому скажут в Судный день: “Заходи в рай с каких пожелаешь ворот” ». Да одарит нас Всевышний Аллах раем и заступничеством Своего Посланника (мир ему и благословение)! Амин.
Поэтому мы собрали эти хадисы с позволения Аллаха и с Его помощью.
Надеемся, что вы выучите их.
Надеемся также на ваши мольбы за нас, за наших учителей, за шейхов, за наших отцов и матерей. Ваши мольбы за нас на самом деле получаются за вас же самих, ведь Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Когда мусульманин молится за своего брата, ангелы говорят ему в ответ: “И тебе то же, что ты просишь для него” ». Да одарит нас Всевышний Аллах Своим довольством в обоих мирах! Амин.
1. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Бойтесь Аллаха, совершайте пятикратную молитву, соблюдайте пост в месяце Рамазан, выплачивайте закят с имущества и подчиняйтесь правителям; вы войдёте в рай». Хадис передал имам ат-Тирмизи и сказал, что хадис достоверный.
2. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Каждое благое деяние – милостыня». Хадис передал имам Бухари.
3. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) говорил: «Кто из вас увидит злодеяние, пусть остановит его рукой; если не в состоянии сделать это, то языком; а если и на это не способен, пусть хотя бы не соглашается сердцем, – это самая слабая степень веры». Передал имам Муслим.
4. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «У лицемера три признака: когда говорит, врёт; когда обещает, не выполняет; когда доверяют ему, не оправдывает доверие». Хадис передали имамы Бухари и Муслим.
5. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Не будет совершенной вера одного из вас, пока не пожелает он брату своему того же, что и себе». Хадис передали имамы Бухари и Муслим.
6. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Не является лжецом тот, кто примиряет людей, желая добра или говоря добро». Хадис передали имамы Бухари и Муслим.
7. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Самой полноценной верой обладает тот из вас, чей нрав самый лучший, и лучший из вас тот, кто хорошо относится к своей жене». Хадис передал имам ат-Тирмизи и сказал, что он достоверный.
9. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Каждый день спускаются два ангела, и один из них говорит: “О Аллах, обогати тех, кто даёт милостыню”. А другой говорит: “О Аллах, уничтожь имущество тех, кто воздерживается от милостыни”».
10. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Тот, кто верит в Аллаха и в Судный день, пусть не вредит соседу; тот, кто верит в Аллаха и в Судный день, пусть почитает гостя; тот, кто верит в Аллаха и в Судный день, пусть говорит благое или молчит».
11. Абдуллах ибн Масуд рассказал: «Однажды я спросил Посланника Аллаха: “Какое деяние самое лучшее?” Он ответил: “Вовремя совершённый намаз”. Я спросил: “А потом какое?” Он ответил: “Хорошее отношение к родителям”. Я снова задал вопрос: “А потом?” Он ответил: “Джихад на пути Аллаха”».
12. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «В число больших грехов входят придавание сотоварища Всевышнему Аллаху, ослушание родителей, убийство человека и ложная клятва». Передал имам Бухари.
13. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Лучшее из благих деяний – иметь связь с друзьями отца».
14. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Человек в религии своего друга; пусть посмотрит каждый из вас, с кем он дружит». Хадис передал имам Абу Давуд.
15. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Человек будет с тем, кого он любит». Хадис достоверный.
16. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Семеро будут в тени Арша в тот День, когда не будет другой тени: 1) справедливый правитель; 2) молодой человек, выросший в поклонении Всевышнему Аллаху; 3) человек, чьё сердце связано с мечетью; 4) два человека, которые полюбили друг друга ради Аллаха, ради него встречаются и ради него расходятся; 5) человек, которого позвала к себе богатая и красивая женщина, а он ответил, что боится Аллаха; 6) человек, дающий милостыню так, что его левая рука не знает, что даёт правая рука; 7) человек, который упомянул Аллаха в уединении и пролил слёзы». Хадис достоверный.
17. Анас (да будет доволен им Аллах) рассказывает, что однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение), делая хутбу, сказал: «Если бы вы знали то, что я знаю, вы меньше смеялись бы и больше плакали». И сподвижники, закрыв свои лица, начали рыдать.
18. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Пример пятикратного намаза подобен примеру речки воды, которая течёт около вашего дома, и вы купаетесь там пять раз каждый день».
19. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Аллах доволен рабом, когда он восхваляет Его после еды и питья». Передал имам Муслим.
20. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Если бы уверовавшие знали наказание Аллаха, никто не стремился бы к раю; а если бы неверные знали милость Аллаха, ни один из них не потерял бы надежду на рай». Передал имам Муслим.
21. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Неимущие зайдут в рай на пятьсот лет раньше, чем богатые». Хадис передал имам ат-Тирмизи.
22. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Богатство не значит иметь много имущества, богатство – это когда сердце богатое». Хадис достоверный.
23. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Учащайте повторение того, что портит наслаждения». То есть смерти. Хадис передал имам ат-Тирмизи.
24. От Анаса (да будет доволен им Аллах) передаётся: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение) был самым лучшим из людей нравом». Хадис достоверный.
25. Айша (да будет доволен ею Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Воистину Аллах Наимилостивейший и любит милосердие во всех делах». Хадис достоверный.
26. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Кто подчиняется мне, тот подчиняется Аллаху, кто ослушается меня, тот ослушается Аллаха, кто подчиняется правителю, тот подчиняется мне, а тот, кто ослушивается правителя, ослушивается меня». Хадис достоверный.
27. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «…доброе слово, милостыня». Хадис достоверный.
28. Передаётся от Айши (да будет доволен ею Аллах): «Речь Посланника Аллаха (мир ему и благословение) была разборчивой, его понимал всякий, кто слушал его».
29. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Когда вы одеваетесь и омываетесь, начинайте справа». Хадис достоверный, передал имам Абу Давуд.
30. Айша (да будет доволен ею Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Когда кто-нибудь из вас начнёт кушать, пусть упомянет Аллаха, а если забудет упомянуть в начале, пусть скажет: с именем Аллаха в начале и в конце».
31. От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение) никогда не порицал еду – если нравилась, ел, а если нет, не ел.,
32. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Благодать ниспосылается на середину еды, поэтому вы ешьте, начиная с края». Это делают, чтобы благодати было больше.
33. Кааб (да будет доволен им Аллах) передал: «Я видел, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение) ел тремя пальцами, а когда закончил – облизал их».
34. Анас (да будет доволен им Аллах) передал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение) пил воду тремя глотками».
35. Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) передал: «Я напоил Посланника Аллаха (мир ему и благословение) водой Зам-зам, и он выпил стоя».
36. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Самый правдивый из вас сном тот, кто правдивый речью».
37. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Кто едет верхом – приветствует пешего, пеший приветствует сидящего, малая группа людей приветствует большую, и младший приветствует старшего».
38. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Когда умирает человек, прекращаются его деяния кроме трёх: бесконечная милостыня (например, если построить дорогу, мост, провести воду), знания, от которых люди берут пользу, и праведные дети, которые молятся за родителей».
39. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Вы отправляйтесь в путь ночью, поистине ночь сокращает путь».
40. Кааб (да будет доволен им Аллах) передал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение), когда возвращался с пути, в первую очередь шёл в мечеть и совершал два ракаата ».
41. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Клянусь Аллахом, не уверует, клянусь Аллахом, не уверует, клянусь Аллахом, не уверует!» Его спросили: «Кто, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Тот, чей сосед не сохранён от его зла». Хадис передали имамы Бухари и Муслим.
Муслим передал этот хадис следующими словами: «…не войдёт в рай тот, чей сосед не сохранён от его зла».
1. Первый раз Пророк (мир ему и благословение) женился на Хадидже, дочери Хувайлида. До ее кончины Пророк (мир ему и благословение) не брал себе в жены других женщин. С ним она прожила 25 лет. До выхода замуж за любимого Пророка (мир ему и благословение) она была замужем дважды. Хадиджа (да будет доволен ею Аллах!) была женщиной красивой, умной, честной, деятельной, самой знатной и уважаемой среди курайшитов. После второго развода, какие бы знатные и богатые люди ни сватались к ней, она всем отказывала. Она вела торговлю красиво, честно и широко. За определенную плату она отправляла людей с товаром для продажи в Шам.
О честности, справедливости, о высоких и благородных чертах характера Мухаммада (мир ему и благословение) тогда говорили все, и, конечно, слышала о них и Хадиджа. Когда Мухаммаду (мир ему и благословение) исполнилось 25 лет, Хадиджа предложила ему отправиться с ее торговым караваном в Шам, пообещав заплатить ему в два раза больше, чем другим. Майсара, который сопровождал Мухаммада (мир ему и благословение) в этой поездке и был ответственным за торговое имущество. Он был премного восхищен его прекрасными чертами характера, чистотой нравов и некоторыми чудесами (му‘джизатами), которые он видел.
Эта поездка принесла на удивление большую прибыль. Хадиджа отправила к Мухаммаду (мир ему и благословение) свою подругу Нафисат, чтобы сообщить ему о своем желании выйти замуж за него. И будущий Пророк (мир ему и благословение) согласился. После получения им пророчества, Хадиджа, не жалея сил и средств, помогала ему во всем. Она использовала ради Ислама все: и богатство, и достоинство, и почет, и родню, и ум, и способности.
В самые трудные для Пророка (мир ему и благословение) дни она была для него и искренней, задушевной подругой, у которой он находил покой, и визирем, с которым он советовался, и помощницей, с которой он разделял все горести и которая приносила ему облегчение в его трудностях. Оценивая неимоверную помощь, которую она оказывала Исламу, Посланник Аллаха (мир ему и благословение) назвал год ее смерти «годом печали».
Хадиджа родила ему всех детей, кроме Ибрахима.
Подвергая Пророка (мир ему и благословение), его родных, близких и всех мусульман экономической блокаде, неверующие обрекли их на голод, жажду и другие трудности и лишения. В это тяжелое время Хадиджа отдала все свое богатство голодающим, истратила его на помощь мусульманам. И после ее смерти Пророк (мир ему и благословение) никогда не забывал о содействии, оказанном ею. ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах!) сказала: «Он не выходил из дома, не упомянув Хадиджу». Он отправлял подарки и бывшим подругам Хадиджи. И после смерти Хадиджи, как бы ни хотела этого, ‘Аиша не услышала от Пророка (мир ему и благословение) слов, что он любит ее больше, чем Хадиджу. Пророк (мир ему и благословение) не скрывал от ‘Аиши и других своих жен, что он любил Хадиджу больше, чем их.
В хадисе говорится, что к нашему любимому Пророку (мир ему и благословение) явился архангел Джибриль и сказал: «О, Посланник Аллаха (мир ему и благословение), Хадиджа идет и несет посуду, полную яств и питья. Когда она подойдет к тебе, ты передай ей приветствие (салам) от Всевышнего Аллаха и меня и скажи ей, что в Раю для нее уготован дом из золотого камыша, в котором нет ни шума, ни трудностей». Пророк (мир ему и благословение) рассказал Хадидже о том, что сказал Джибриль. Она сказала: «Аллах чист от всех недостатков, салам исходит от Него, и да приветствует Он и Джибриля». Такого возвеличивания удостоилась только Хадиджа.
Наш любимый Пророк (мир ему и благословение) сказал ей: «Ты будешь старшей среди женщин Рая». Она спросила: «А кем же тогда являются мать пророка ‘Исы Марьям и жена Фир‘авна Асият?» Посланник Аллаха (мир ему и благословение) ответил: «Асият – старшая среди женщин своего времени, Марьям – старшая среди женщин своего времени, а ты – старшая среди женщин своего времени».
Хадиджа является одной из четырех самых достойных женщин мира, в числе которых также Марьям, Асият, Фатима. Невозможно описать все достоинства Хадиджи. Да будет доволен Аллах Хадиджей – матерью всех правоверных, ее семейством, и да одарит Всевышний Аллах нас ее благодатью и заступничеством. Аминь!
2. Одной из жен нашего любимого Пророка (мир ему и благословение) была Савдат, дочь Зам‘ата (да будет доволен ею Аллах!).
Вместе со своим первым мужем она приняла Ислам и жила на чужбине. Когда умер ее муж, у нее не оказалось никакой поддержки и опоры. Неверующие родственники стали угрожать ей, чтобы заставить ее отречься от Ислама. Женитьба нашего любимого Пророка (мир ему и благословение) на ней была для нее самым настоящим спасением. Что могло быть для нее более ценным подарком, чем быть женой Любимца Аллаха и всего мира?!
Она была добродушной женщиной, послушной и покорной мужу и жившей с ним до самой его смерти. Она умерла в последние годы правления Халифатом сподвижника Умара. Да будет доволен Аллах женой Любимца всего человечества, матерью правоверных Савдат, дочерью Зам‘ата!
3. Другой женой Посланника Аллаха была дочь Сиддика (Правдивейший – эпитет Абу Бакра) мать правоверных Сиддикат (Правдивейшая) ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах!).
Среди жен Пророка (мир ему и благословение) только Аиша не была замужем до него. Наш любимый Пророк (мир ему и благословение) заключил с ней акт бракосочетания, когда ей было шесть лет, и привел ее к себе в дом, когда ей исполнилось девять лет (как известно, арабские девушки взрослеют рано).
В хадисе, рассказанном аль-Бухари и Муслимом, говорится: «Ангел пришел к Пророку (мир ему и благословение) с куском шелковой ткани, на котором был портрет ‘Аиши, и сказал ему: “Это твоя будущая жена”».
В хадисе, рассказанном Тирмизи, также говорится, что пришел архангел Джибриль с куском зеленой ткани, на котором был портрет девушки, и сказал: «Это твоя супруга и на этом и на том свете».
‘Аиша (да будет доволен ею Аллах!) родилась в доме, где царила вера (иман) и Ислам. Она дочь самого почитаемого после всех пророков человека – сподвижника Абу Бакра Сиддика. Мать ее звали Уммуруман. ‘Аиша с детства была умной и красноречивой девочкой. Из жен Пророка (мир ему и благословение) она лучше всех переняла у него шариатские науки и больше всех распространяла их среди людей. Поэтому говорят, что одну четвертую часть шариатских законов люди узнали от ‘Аиши (да будут доволен ею Аллах!). Ее имя упоминается и среди семи сподвижников, которые передали общине большую часть хадисов Пророка (мир ему и благословение).
Из шариатских наук одной из самых трудных считается наука «мирас», то есть наука о распределении наследства. Даже старшие сподвижники, когда после смерти Пророка (мир ему и благословение) в этой науке они сталкивались с непонятными для себя вопросами, советовались с ‘Аишей. Только подумайте, чтобы ответить на вопросы ближайших сподвижников, она должна была быть бездонным и бескрайним океаном науки! Поэтому имам аз-Зухри сказал: «Если сравнить знания, которыми обладала ‘Аиша, со знаниями, которые имели все остальные женщины, то знания ‘Аиши превосходили их». В истории человечества не было другой женщины, которая принесла для народа, для своей общины столько пользы, научных знаний и просвещения, чем ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах!).
Непревзойденными были щедрость и отрешенность от мирского ‘Аиши. Однажды Муавия прислал ей 180 тысяч дирхемов в качестве подарка. В тот же день она разложила их в маленькие мешочки и раздала беднякам. Вечером, когда настала пора разговения, она велела служанке принести еду, чтобы открыть свой пост. Служанка сказала, что госпожа раздала столько денег и не купила хотя бы на один дирхам что-либо, чтобы приготовить еду себе. «Если бы ты напомнила мне об этом, я бы купила», - ответила ‘Аиша. Даже когда в доме не было ничего из провизии для приготовления еды, чтобы разговеться, она раздала столько денег и не подумала оставить себе хоть немного.
Она была самой любимой женой Пророка (мир ему и благословение) после Хадиджи. Умерла она в 52 году хиджры. Да будет доволен Аллах любимой женой Пророка (мир ему и благословение) и матерью правоверных ‘Аишей!
4. Женой благородного Пророка (мир ему и благословение) была и мать правоверных Хафсат (да будет доволен ею Аллах!), дочь Умара-асхаба.
Ее муж Ханис умер от ран, полученных на священной войне при Ухуде. Умар-асхаб выразил желание, чтобы его дочь взял в жены сподвижник Абу Бакр. Однако тот ничего не ответил. Немного обидевшись на это, Умар предложил свою дочь в жены сподвижнику Усману. Тот тоже ответил, что пока не намерен жениться. Удивленный и обиженный Умар-асхаб отправился к Пророку (мир ему и благословение) и рассказал ему обо всем. Тогда наш любимый Пророк (мир ему и благословение) сказал: «На Хафсат женится человек лучший, чем Усман, а Усман женится на женщине лучшей, чем Хафсат». Пророк выдал за Усмана свою дочь Умму-Кульсум, а сам женился на Хафсат (да будет доволен ими всеми Аллах!). Посланник Аллаха развелся с Хафсат из-за того, что она раскрыла одну тайну. Но архангел Джибриль сказал ему: «Верни Хафсат, она очень набожная и старательная в поклонении Всевышнему женщина, ночами бодрствует, занимаясь богослужением, а днями соблюдает пост. Она и в Раю будет твоей женой». Когда Пророк (мир ему и благословение) женился на ней, ей было 23 года. Она умерла в 37 году хиджры, а некоторые говорят, что она умерла в 45 году хиджры. Да будет доволен Аллах женой Своего Любимца (мир ему и благословение), матерью правоверных Хафсат.
5. Также женой любимого Пророка (мир ему и благословение) была Зайнаб, дочь Хузаймы (да будет доволен ею Аллах!).
Посланник Аллаха женился на ней в третьем году хиджры. Прожив с пророком 8 месяцев, она умерла, едва достигнув 30 лет. Она раздавала беднякам много милостыни, заботилась о них как могла. Поэтому ее назвали матерью бедных. Да будет доволен Аллах женой Пророка (мир ему и благословение), матерью правоверных Зайнаб, дочерью Хузаймы.
6. Посланник Аллаха был женат и на Умму-Саламе (да будет доволен ею Аллах!).
Она была из богатой семьи. В первый раз она вышла замуж за богатого человека по имени Абдуллах. В первые же дни распространения Ислама они оба стали мусульманами. Ради Ислама она дважды совершила переселение и перенесла много трудностей. Когда она была опечалена смертью мужа, Пророк (мир ему и благословение) сделал ее и ее маленьких детей своими домочадцами. Она провела красивую жизнь с Пророком (мир ему и благословение), была с ним в хадже, на священных войнах, в путешествиях и поездках. После смерти Пророка (мир ему и благословение) она жила еще долго и умерла в 62 году хиджры на 84 году жизни. Ее звали Хинд, дочь Абу Умайи. Да будет доволен Аллах женой любимого Пророка (мир ему и благословение), матерью правоверных Умму-Саламой.
7. Женой нашего любимого Пророка (мир ему и благословение) была также Зайнаб, дочь Джахша.
В то время (до пророчества Мухаммада) среди арабов был распространен обычай усыновлять чужих детей и, считая их своими, передавать им наследство. Обычай также запрещал усыновителю брать в жены вдову после смерти усыновленного человека. Всевышнему Аллаху было угодно отменить этот обычай. Поэтому по велению Аллаха Пророк (мир ему и благословение) женился на бывшей жене Зайда, сына Харриса, которого он опекал как сына. Был ниспослан специальный аят по этому случаю. Поэтому она с радостью говорила: «Других жен выдали за Пророка (мир ему и благословение) их отцы, или братья, или близкие родственники, а меня выдал Сам Всевышний Аллах, ниспослав повеление об этом».
В доме любимого Пророка (мир ему и благословение) она жила с достоинством и красиво. Она была очень богобоязненной, много поклонялась Аллаху. Зайнаб (да будет доволен ею Аллах!) сама шила одежду и своим трудом находила средства для раздачи в качестве милостыни. Любимый Пророк (мир ему и благословение) сказал своим женам: «Из вас после меня первой умрет самая длиннорукая, т. е. щедрая». Как он и предсказал, она умерла первой после Пророка (мир ему и благословение), потому что была самой щедрой. Да будет доволен Аллах женой Пророка (мир ему и благословение), матерью правоверных, дочерью Джахша Зайнаб.
8. Женой Пророка (мир ему и благословение) была и дочь Хариса Джувайрийа (да будет доволен ею Аллах!).
Ее звали Баррат (Бурайрат). Пророк (мир ему и благословение) дал ей имя Джувайрийа. В священной войне против племени бану Мусталак среди попавших в плен оказалась и она. Тогда она пришла к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение) и попросила помочь ей освободиться из плена. Он поставил перед ней условие: выйти за него замуж. Она согласилась, и они поженились. Узнав об этом, сподвижники сказали, что нельзя держать в плену родственников жены Пророка (мир ему и благословение), и освободили всех пленных. Тогда они все до единого приняли Ислам. Поэтому Аиша говорила, что, наверное, нет на свете женщины, которая оказалась бы таким большим благом для своего народа, какой оказалась Джувайрийа. Она была красивой, красноречивой, приятной женщиной. Когда Пророк (мир ему и благословение) взял ее в жены, ей было 20 лет. Она умерла в 56 году хиджры. Да будет доволен Аллах женой Любимца человечества, Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), матерью правоверных Джувайрийей.
9. Также женой нашего любимого Пророка (мир ему и благословение) была дочь Ахтаба Сафийа (да будет доволен ею Аллах!).
Она была дочерью человека, который был правителем иудеев. Ее отца мусульмане убили, как человека, причинявшего большой вред Исламу. Ее муж был убит во время сражения при Хайбаре. Он тоже был богатым человеком. Сафийа попала в плен на священной войне за Хайбар. По происхождению она была еврейкой. Она согласилась выйти замуж за Пророка (мир ему и благословение), и после принятия ею Ислама Пророк (мир ему и благословение) заключил с ней шариатский брак.
Она была очень красивой. Чтобы посмотреть на нее, приходили женщины-арабки. Даже Аиша пришла взглянуть на нее, одевшись так, чтобы ее не узнали. Сафийа обладала совершенным умом и пользовалась почетом и уважением. Ей было 17 лет, когда она выходила замуж за Пророка (мир ему и благословение). Пророк (мир ему и благословение), увидев на ее лице какой-то след, спросил у нее, от чего он. Она ответила: «Во сне я увидела, как на мою грудь садится солнце (в другой версии говорится, что она увидела луну, опустившуюся на ее колени). Я рассказала этот сон своему мужу. Он ударил меня, сказав: “Ты хочешь стать женой царя арабов!”».
Она до смерти Пророка (мир ему и благословение) жила с ним, умерла в 50-м году хиджры. Да будет доволен Аллах женой Любимца миров и нашего Пророка (мир ему и благословение), матерью правоверных Сафийей.
10. Пророк был женат и на Умму-Хабибе (Рамлат), дочери Абу Суфьяна (да будет доволен ею Аллах!) .
Умму-Хабиба одной из первых приняла Ислам. Ради Ислама она покинула свою родину и вместе с мужем Убайдуллахом, сыном Джахша, переселилась в Эфиопию. Там она родила дочь, которую назвали Хабибат. Когда ее муж, отрекшись от Ислама, принял христианство, она твердо решила остаться в исламской религии. При попечительстве царя Эфиопии, который тайно принял Ислам, когда она еще жила там, Пророк (мир ему и благословение) посватался к ней и заключил с ней брак.
Она была женщиной, отказавшейся от отца – одного из вождей курайшитов, который выступал против Ислама, и оставившей мужа, который отрекся от Ислама. Она твердо держалась Ислама во всех ситуациях. То, что Пророк (мир ему и благословение) женился на ней, было для нее огромной милостью и большим подарком. На седьмом году хиджры Умму-Хабиба вместе с другими мусульманами прибыла в Медину. Когда она жила в Медине, к ней приехал ее отец Абу Суфьян. Он пришел к Пророку (мир ему и благословение) от лица неверующих, чтобы обновить договор, нарушенный самими курайшитами. Войдя в дом Пророка (мир ему и благословение), он хотел сесть на постель Пророка (мир ему и благословение). Умму-Хабиба убрала постель, чтобы он не сел. Он спросил: «О, дочь моя, ты собрала постель, оказывая мне почет или же унижая меня?». Она ответила: «Это постель Посланника Аллаха, а ты многобожник, тебе не подобает сидеть на постели Пророка (мир ему и благословение)».
Она умерла в 44 году хиджры в городе Медине. Там же и похоронена. Да будет доволен Аллах женой Любимца человечества и матерью правоверных Умму-Хабибой.
11. Также женой Пророка (мир ему и благословение) была дочь Хариса Маймуна (да будет доволен ею Аллах!).
Ее тоже звали Баррат. Пророк (мир ему и благословение) дал ей имя Маймуна. Когда ей было 26 лет, умер ее муж, и она осталась вдовой. В 7-м году хиджры Пророк (мир ему и благословение) засватал ее. В то время он был на малом паломничестве (умре), которое он совершал как долг. Когда к Маймуне пришел представитель Пророка (мир ему и благословение) с вестью, что Пророк (мир ему и благословение) засватал ее, она от радости слезла с верблюда и сказала: «Этот верблюд и все, что на нем, принадлежит Посланнику Аллаха (мир ему и благословение)». После завершения умры в пути, в местечке Сараф, Пророк (мир ему и благословение) встретился с ней. До смерти Пророка (мир ему и благословение) она была в почете и под его защитой. Умерла она в том же месте Сараф, где и встретилась с Посланником Аллаха (мир ему и благословение), там же ее и похоронили. Да будет доволен Аллах женой Любимца всего мира (мир ему и благословение), матерью правоверных Маймуной.
12. Многие ученые-исследователи считают, что женой Пророка (мир ему и благословение) была и Райхана, дочь Зайда (да будет доволен ею Аллах!).
Она была очень красивой и стройной женщиной.
Умирая, Пророк (мир ему и благословение) оставил после себя девять жен: Савдат, Сафийу, Джувайрийу, Умму-Хабибу, Маймуну, Аишу, Зайнаб, Умму-Саламу, Хафсат (да будет доволен ими всеми Аллах!). Некоторые ученые среди его жен называют также Хавлат, Амрат и Умаймат.
Сына Ибрахима (да будет доволен им Аллах!) родила Пророку Марият. Она была служанкой, которую подарил Пророку (мир ему и благословение) египетский правитель Мукавкис.
В женитьбе Пророка (мир ему и благословение) на этих женщинах было множество целесообразных причин и мудростей: распространение Ислама, объединение родов, доведение до человечества некоторых шариатских законов, связанных с семейной жизнью и т. д. Пророк (мир ему и благословение) не вступил ни в один брак с целью удовлетворения своей похоти или следуя страстям, как утверждают враги Ислама. Сколько бы жен ни было у нашего любимого Пророка (мир ему и благословение), Всевышний Аллах даровал ему способность, талант и силу соблюдать между ними равенство и справедливость, удовлетворить их материально и морально, коими Он не одаривал в мире более никого. Все они были рады и счастливы, что они жены Любимца Аллаха, Пророка (мир ему и благословение). Каждая из них видела и осознавала, что получила больше счастья, чем все женщины мира.
Благородный Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сохранил свою молодость в чистоте, не касаясь ни одной чужой женщины. Имея возможность жениться, до достижения 25 лет он не вступал в брак. Он имел возможность жениться на молодой девушке, а женился на Хадидже, которая была намного старше его. Пророк (мир ему и благословение) имел возможность взять вторую жену, но в течение 25 лет, пока Хадиджа была жива, он не женился на другой.
Несмотря на наличие стольких жен, он ночами вставал и поклонялся Всевышнему Аллаху так долго, что у него отекали ноги. В одежде, в еде, в жилище, в обеспечении жен он при всех возможностях не допустил излишества и не требовал большего, чем бедняки.
Посланник Аллаха был человеком разносторонних дарований. Он был мудрым законодателем, выдающимся государственным деятелем, талантливым полководцем, проповедником, распространявшим Ислам и призывавшим людей к Аллаху, воспитателем лучших нравов у человечества. Он является Любимцем человечества, Господином всех народов, Любимцем Аллаха, посланным Им ко всем народам в качестве милости.
Кураммухаммад-хаджи Рамазанов
Те, кто клевещет на любимого Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), говоря, что он исполнял свои любовные прихоти, следовал за своими страстями, – это люди, потерявшие человечность, растоптавшие совесть, честь, бросившие свой разум в мусорную яму своей глупости. Они смотрят в зеркало и, видя свои обезьяньи морды, говорят: как же ты уродлив! Этим говорящим животным, явившимся на этот свет в человеческом обличии, было бы намного лучше воздержаться от подобной лжи и наговоров на святого Пророка (мир ему и благословение).
Мухаммад (мир ему и благословение) любимец Аллаха, лучшее творение Аллаха, ради которого община получила такие награды, которые не получила ни одна община других пророков, получила привилегии, которые не получала ни одна умма до него. Аллах возвеличил Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) до той степени, до которой не было возвеличено ни одно творение.
В книгах пишется, что богослужение и вера человека не принимается, если он не знает о Посланнике Аллаха (мир ему и благословение), как звали Пророка (мир ему и благословение), как звали родителей Его, день и год рождения, место рождения, место переселения и место перехода в мир иной.
В этой статье мы дадим немного сведений о жизни Посланника Аллаха (мир ему и благословение), ссылаясь на книги авторитетных учёных ахлю сунна валь-джамаа, чтобы каждый мусульманин знал немного о Мухаммаде (мир ему и благословение).
Рождение Пророка (мир ему и благословение)
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) родился в понедельник месяца Рабиуль-Авваль в год Слона, пятьсот семидесятом году по григорианскому летоисчислению. Отца его звали Абдуллах сын Абдульмутталиба, а мать звали Амина дочь Вахба, которые были из благородного и почтенного рода и семейства.
В ночь рождения Посланника Аллаха (мир ему и благословение) произошли некоторые знамения: задрожал дворец персидского правителя, что даже слышались звуки и выпали четырнадцать балконов; погас персидский огонь (огонь идолопоклонников), который не гас тысячи лет; высохло озеро Сава и т.д.
Детство и юношество
Отец Пророка (мир ему и благословение) умер, когда мать Посланника (мир ему и благословение) была на втором месяце беременности им, то есть Мухаммад (мир ему и благословение) своего отца даже не видел и уже с рождения стал сиротой.
Мать также покинула это бренный мир, когда Пророку (мир ему и благословение) исполнилось шесть лет, с этого времени он стал круглой сиротой. По воле Аллаха под опеку его взял дедушка Пророка (мир ему и благословение), Абдульмутталиб.
К сожалению, дедушка недолгое время был опекуном и скончался, когда Посланнику Аллаха (мир ему и благословение) было всего лишь восемь лет. И по воле Аллаха опекунство взял на себя дядя Мухаммада (мир ему и благословение), брат его отца Абу Талиб.
Абу Талиб был очень авторитетным и почтенным человеком, однако многодетным и небогатым. Несмотря на то, что у него были четыре сына Талиб, Укайль, Джафар и Али, он очень любил Мухаммада (мир ему и благословение) и питал сильную любовь к нему.
Абу Талиб настолько сильно любил Мухаммада (мир ему и благословение), что не мог переносить долгие расставания с ним и поэтому, когда он направлялся в Шам (территория современной Сирии) по торговым делам, взял с собой маленького двенадцатилетнего мальчика. Это стало первым путешествием для нашего Пророка (мир ему и благословение).
История, случившаяся по пути в Шам
По пути в Шам, когда они дошли до города Бусра, там был священник, который знал Инджиль (Евангелию), соответственно, знал описания последнего из Пророков и Посланников по описанию, которые были приведены в его религии.
Караван Абу Талиба остановился у этого священника, у которого обычно раннее не останавливались, хотя часто проходили мимо него, когда он пребывал в церкви, он так же не говорил с караваном. Когда он увидел маленького Мухаммада (мир ему и благословение), то нашёл в нем сходство с описанием Посланника Аллаха, которого ожидали и который был последним и завершающим Пророчество .
Бахира, так звали того священника, приготовил очень много еды и отправил за людьми из каравана. Все пришли, кроме Посланника Аллаха (мир ему и благословение), которого оставили следить за имуществом в караване. Тогда Бахира сказал: «Я приготовил вам еду и желал, чтобы все присутствовали. Все ли присутствуют?» Ему ответили: «Все здесь, кроме мальчика, самого младшего среди нас и которого оставили следить за имуществом ». Когда Посланника Аллаха (мир ему и благословение) привели и священник увидел Мухаммада (мир ему и благословение), то спросил: «Кто отец этого ребёнка ?» Абу Талиб ответил: «Я его отец ». Священник возразил: «Нет, не может у этого ребенка быть отца в живых », тогда Абу Тали сказал: «Да, я брат его отца, он мой племянник », далее священнослужитель заявил: «Этот мальчик - Посланник Господа для всех миров! » Когда все поинтересовались, откуда тот узнал, то получили ответ: «Когда вы направлялись сюда, не осталось камня и дерева, которые бы не упали ниц перед ним, а эти две вещи не совершают поклон никому, кроме пророков (мир им и благословение) ».
Далее священник повелел им вернуться обратно, ибо если Мухаммада (мир ему и благословение) увидят иудеи, то они не оставят его в живых, потому как иудеи ждали Посланника, который должен был выйти из их потомства, как они были убеждены. Тогда Абу Талиб с караваном спешно вернулись обратно.
Отправка в Шам второй раз и случаи на пути
Прошло время, Мухаммад (мир ему и благословение) уже вырос, живя и работая у дяди. Он был очень праведным и честным человеком. В этот период в Мекке жила знатная и богатая женщина, которая занималась торговлей и набирала мужчин для отправки в Шам с торговыми делами, её звали Хадиджа дочь Хувайлида . Она искала честных мужчин, и ей посоветовали и Мухаммада (мир ему и благословение). После услышанного о Пророке (мир ему и благословение), о его честности и надежности Хадиджа приняла его в караван. К этому времени Пророку (мир ему и благословение) было двадцать пять лет. Отправился с рабом Хадиджы (да будет доволен ею Аллах), которого звали Майсарат. Это путешествие было до того, как Пророк (мир ему и благословение) женился на Хадидже (да будет доволен ею Аллах).
В этом путешествии случались чудеса, о которых рассказал Майсарат по возвращению своей госпоже Хадидже (да будет доволен ею Аллах). Он рассказал следующее:
«Я видел, как два ангела сделали тень для Мухаммада, тогда как другие шли в открытой пустыне под палящим солнцем ». Торговля тоже оказалась очень благодатной и с большим доходом, как никогда раньше.
Когда они прибыли в Шам, то Посланник присел под тенью одного из деревьев, которое находилось рядом с монастырём. Священнослужитель этого монастыря, увидев Мухаммада (мир ему и благословение), удивленно сказал:
«Не остановился присесть под этим деревом сейчас никто, кроме как Пророк », то есть после пророка Исы (мир ему и благословение) должен был появиться последний Пророк и Посланник. Зная это, священнослужитель имел ввиду, что тот, кто сел под деревом, и есть тот самый Посланник Всевышнего.
Женитьба на Хадидже
Когда Пророк (мир ему и благословение) вернулся со слугой Хадиджы, то Майсарат рассказал про чудеса, которые он видел в пути своей госпоже и о том, что Мухаммад (мир ему и благословение) очень честный и благородный человек.
После всего услышанного Хадиджа (да будет доволен ею Аллаха) изъявила желание, чтоб Мухаммад (мир ему и благословение) засватал её, конечно, через посредников Нафисат бинт Муниба. Хадидже тогда было 40 лет, а Пророку (мир ему и благословение) двадцать пять.
Реставрация Каабы
Когда Пророку (мир ему и благословение) исполнилось тридцать пять лет, он участвовал в реставрации Каабы, которая уже к этому времени была очень повреждённой и старой, так как был потоп, а до этого и пожар, и стены малость размыло.
Курайшиты целых четыре дня не могли решить, кто из них вставит Чёрный камень в стену Каабы. Тогда они решили доверить разрешение этого спора первому вошедшему на их совет, которым оказался Посланник Аллаха (мир ему и благословение). Тогда Пророк (мир ему и благословение) постелил свой плащ и положил на него благословенный камень. По одному человеку из каждого рода схватили его за края и поднесли к стене, потом Пророк (мир ему и благословение) собственноручно вставил Чёрный камень в стену Каабы.
Первое откровение
Когда Мухаммаду (мир ему и благословение) исполнилось сорок лет, к нему пришел Ангел Джабраиль с первым откровением, с первыми аятами священного Корана, когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение) находился в пещере Хира, в которой он уединялся порой по нескольку месяцев.
Про ниспослание последнего Пророка предрекали все пророки и посланники, во всех священных книгах упоминалась о нём как о печати пророческой миссии.
После прихода откровения Посланник Аллаха (мир ему и благословение) проповедовал Ислам тайно, боясь фанатизма и вреда многобожников. Но число сподвижников росло, и тайно уже не получалось проповедовать и собираться в одном месте из-за увеличения количества мусульман. Когда число уверовавших дошло до сорока человек, пришло повеление свыше проповедовать открыто. Язычники Мекки дали жёсткий отпор Пророку (мир ему и благословение) и его сподвижникам, поистине, мусульмане почувствовали настоящее противоборство и жестокость язычников из-за своего фанатизма. Из-за боязни потерять авторитет, мекканские главари язычников подстрекали народ на самые изощрённые методы противоборства Пророку (мир ему и благословение), даже собирались убить, собрав по юноше с каждого племени, однако, вся хвала Аллаху Великому, который взял на Себя защиту Своего Посланника и не дал осуществиться жестокому плану многобожников.
Особенно было тяжело Пророку (мир ему и благословение), когда ушла из жизни его супруга и опора жизни Хадиджа (да будет доволен ею Аллах), а потом через малое время умер и его защитник, и опекун дядя Абу Талиб. Этот год Посланник Аллаха (мир ему и благословение) назвал «амуль-хузни » (год печали).
Переселение в Медину (аль-Хиджра)
По причине невыносимого издевательства, пыток и насмешек со стороны язычников Мухаммад (мир ему и благословение) на тринадцатом году после пророчества, когда ему было пятьдесят три года, совершил переселение (хиджра) в Медину.
В Медине Посланник Аллаха (мир ему и благословение) также столкнулся с противниками призыва к Исламу, которые открыто не выходили против него, однако прикрывались Исламом, совершая только внешние обряды, сердцем же не уверовали, строили козни и заключали тайные договора с противниками Ислама. Таких людей Аллах и Его Посланник называли «мунафиками» (лицемеры).
Десять лет Посланник Аллаха (мир ему и благословение) прожил в Медине, на шестьдесят третьем году жизни Пророк (мир ему и благословение) перешёл в мир иной и был похоронен там же, в Медине.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) полностью довёл до нас религию Аллаха, перенося все беды и трудности на своем пути, от твёрдой и грубой постели, которым довольствовался он до закидывания его камнями невежественными людьми. Он пришёл со спасением, а люди не приняли его! Он проповедовал истину, а они обзывали его колдуном! Однако Посланник Аллаха (мир ему и благословение) молча переносил все их оскорбления, и каждый день, проливая слезы, просил в мольбе Аллаха о наставлении и прощении, каждый день выстаивал молитвы так, что опухали ноги от долгого стояния.
Возможно, мы и сегодня не осознаём, через какие трудности прошёл наш Пророк (мир ему и благословение) со своими сподвижниками, однако мы уверовали в него и признаём величие перед Аллахом и благодарим Аллаха за подарок и Его щедрость, что сделал членами общины Мухаммада (мир ему и благословение).
Да поможет нам Аллах и наставит на путь истины.
Похожие статьи
Белорусские колдуны из картофеля с фаршем — пошаговый рецепт с фото
Морская капуста, калорийность
Что такое троицкая родительская суббота и что нельзя делать в этот день Можно ли работать в троицкую родительскую субботу
Два рецепта, как заваривать морошку от кашля
Дидактическая игра: `Готов ли ты к школе` тестовые задания для проверки знаний (чтение)
Положительная социально-психологическая атмосфера коллектива, как основа полноценного развития дошкольника
Правило четное и нечетное
Междоусобицы на руси Причины первой междоусобицы
Дивна любоевич: интервью
Бизнес на производстве квашеной капусты Сколько стоит в кулинарии нашинкованная капуста