История реконкисты. Реконкиста — гром победы. Скрещение трех религий

В начале VIII в. арабы завоевали уже Византия и Северную Африку. Затем они обратили свой взор на территорию Испании. Впоследствии там было образовано новое государство - Мусульманская Испания. Оно просуществовало довольно продолжительное время. Многие коренные жители вели борьбу с засильем арабов, которых они называли «маврами». Так возникло новое движение за освобождение Испании от арабского влияния, которое в истории получило название - Реконкиста. Это значит по-испански - отвоевание. Весь Пиренейский полуостров оказался под влиянием этого движения. Это во многом определило развитие этой территории. Движение Реконкисты продлилось до конца XV в. Оно позволило не только противостоять арабам, но вести экономические и политические контакты между разными территориями полуострова.

Участники Реконкисты

Движение Реконкисты позволило жителям Пиренейского полуострова сформировать особую культурную, экономическую и политическую общность. Победа и дальнейшее освобождение земель от арабов произошло по разным причинам. Но все народы объединяла общая заинтересованность в Реконкисте:

Землевладельцы в ходе этого процесса получили новые земли. Также некоторые из них стали занимать важные должности в освобожденных территориях;
Церковь тоже не осталась обделенной. Ей тоже дали новые земельные угодья. Также она получила право создавать в новых землях христианские приходы, епископаты и монастыри. А также вела активную борьбу против мусульманства;
Королевская власть тоже во многом выиграла. Ее казна пополнилась новыми средствами. Да и авторитет тоже заметно вырос;
Крестьяне лелеяли надежду на новых землях избавиться от феодального гнета сеньоров и налогов.

Самая важная причина для каждого участника Реконкисты крылась в получении большой выгоды. Эту корыстную цель преследовали абсолютно все. Движение длилось практически восемь веков.

Историки разделили Реконкисту на несколько этапов. Каждый этап обладал своими особенностями. Например, в середине VIII в. для Аустрии было нормально переселять в основном люде с юга на север. А внутренние территории королевства осваивали беженцы из разоренных местностей. Таким образом, до IX в. Реконкисту осуществляли отдельные личности, особо смелые. А вот с IX в. Реконкисту стала контролировать уже власть короля.

Этапы Реконкисты

На рубеже VIII-IX вв. кроме Аустрии очагом Реконкисты стало и франкское государство. Франки взяли под контроль территорию Каталонии и создали там Испанское владение с центром с городом Барселона. Территория между Аустрией и Каталонией постоянно то была во владениях арабов, то европейцев. И вот только в X в. там возникли новые королевства - Наварра и Арагон. Это стало началом дальнейшего движения Реконкисты. Так у арабов уже отвоевали весь север Пиренейского полуострова.

Когда империя Каролингов пала, то территория с центром в Барселоне стала самостоятельным государством. После череды войн арабов и европейцев на Пиренейском сложилась целая когорта новых государств, таких как Кастилия, Наварра, Арагон и графство Барселонское. Также там оставалось и несколько десятков арабских княжеств. Новая волна Реконкисты началась в XI в. испанцы одержали победу при Толедо в 1085 г. Позже при участии представителей 2 крестового похода ужалось завоевать Лиссабон.

А самая важная битва состоялась в 1212 г. Участие приняли совместные войска Арагона, Кастилии, Наварры и Португалии. Они нанесли сокрушительное поражение арабам. Это событие окончательно изгнало мавров с территории Испании. Постепенно в течение XIII в. испанцы брали все новые и новые территории: Севиль,Корова, валенсия и др. В 1226 г. испанцы оказались у берегов Атлантики. Последним владением мавров был Гранадский эмират. Его удалось отвоевать только в 1492 г.

Так закончилась длительная и ожесточенная борьба двух народов, двух культур и можно сказать двух совершенно разных миров. Это движение получило в истории название движение Реконкисты.

Реконкиста видео

отвоев. испанцами и португальцами земель, захвач. в нач. 8 в. арабами и берберами (арабы и берберы получили впоследст. общее назв. мавров) на терр. Пиренейского п-ова. Р. началась битвой при Ковадонге (Астурия) в 718.

Отличное определение

Неполное определение ↓

РЕКОНКИСТА

исп. reconquista, от reconquistar - отвоевывать) - отвоевание народами Пиренейского п-ова в 8-15 вв. терр., захваченных арабами и берберами (получившими впоследствии общее назв. - мавры). Р. началась битвой 718 при Ковадонге (Астурия), приостановившей дальнейшее наступление мавров. До 11 в. продвижение к югу исп. гос-в, образовавшихся в ходе Р., было замедленным. Распад Кордовского халифата (1031) облегчил освобождение земель на юге п-ова. 11-13 вв. - решающий этап Р. В 1085 кастильцы взяли Толедо. Вторжения Альморавидов и затем Альмохадов лишь на нек-рое время задержали успешный ход Р. 16 июля 1212 при Лас-Навас-де-Толоса объединенные силы Кастилии, Арагона и Наварры одержали решающую победу над войсками Альмохадов. В 1236 кастильцами была взята Кордова, в 1246 - Хаэн, в 1248 - Севилья; королевством Арагон были отвоеваны у мавров в 1229-1235 Балеарские о-ва, в 1238 - Валенсия, португальцы освободили в 1249-50 обл. Алгарви (Ю. совр. Португалии). К сер. 13 в. в руках мавров остался лишь Гранадский эмират, к-рый пал в 1492. До недавнего времени исп. Бурж. историки рассматривали Р. преим. как цепь воен. предприятий, к-рые велись под знаком религ. борьбы христиан против "неверных", и недооценивали ее экономич. мотивы, ее влияние на социально-экономич. и политич. историю народов Пиренейского п-ова (А. Бальестерос-Беретта, П. Энрике Эррера и др.). Почти все совр. исп. бурж. историки сходятся во мнении об исключительно большом влиянии и араб. завоеваний и Р. на ход истории Испании и Португалии (Р. Менендес Пидаль, К. Санчес Альборнос, X. Висенс Вивес и др.). Р. в значит. мере определила экономич. и политич. развитие стран Пиренейского п-ова. Р. не представляла собой лишь цепь воен. походов, она являлась прежде всего широким колонизационным процессом закрепления и экономич. освоения отвоеванных у мавров терр. В ходе ее складывались социально-экономич., политич. особенности каждого из гос-в, образовывавшихся на этих терр. Гл. движущей силой Р. были крестьяне, с оружием в руках отстаивавшие независимость родины. В начальный период Р., когда земли освобождались от мавров местным населением в значит. мере стихийно (особенно в Кастилии), без участия феодалов, крестьяне, оседавшие на этих землях, добивались в своем большинстве личной свободы. Постоянная угроза набегов мавров вызывала у колонистов необходимость селиться целыми коллективами в укрепленных местах. С этим начальным этапом Р. связано образование крест. общин (в частности, бегетрий) и гор. общин. Активное участие в Р. принимали города, в ходе ее получившие относительную автономию. Права и привилегии сел. и гор. общин фиксировались в фуэрос (португ. - фораиш). В дальнейшем королев. власть, укрепившаяся благодаря воен. успехам Р., взяла в свои руки (при активном участии светских и духовных феодалов) распределение отвоеванных земель. Заинтересованная в экономич. освоении этих земель, в воен. силах для дальнейшей борьбы с маврами, королев. власть была вынуждена поддерживать общины, предоставлять вновь возникающим нас. пунктам хартии поселения. 11-13 вв. - период расцвета гор. и сел. общин, определившего и характер кортесов Кастилии, в состав к-рых наряду с горожанами входили представители крест. общин. И хотя с оттеснением мавров на юг п-ова усилился натиск феодалов на крестьян, в Леоне и Кастилии крестьянство в 11-13 вв. все еще сохраняло личную свободу; в ряде др. гос-в Пиренейского п-ова крестьяне к 13 в. оказались закрепощены. С Р., к-рая велась под лозунгом религ. борьбы с "неверными", связан рост идеологич. влияния и экономич. могущества католич. церкви в Испании и Португалии; духовно-рыцарские ордена (Калатрава, Алькантара, Ависский орден и др.) превратились в крупнейших собственников-латифундистов. Р. определила и др. особенности феодализма на Пиренейском п-ове (по сравнению с др. европ. гос-вами): многочисленность слоя мелкого рыцарства (в ряды к-рого был открыт доступ и крестьянам, и горожанам, если они были в состоянии снарядить коня), сыгравшего большую роль в социально-экономич. и политич. жизни гос-в п-ова; сохранение в осн. за монархией политич. власти, диктовавшееся необходимостью консолидации сил в борьбе с общим врагом. С Р. связан процесс формирования народностей - испанской и португальской, складывания их нац. культуры, нац. характера. В исп. лит-ре Р. нашла яркое отражение в героич. эпосе о Сиде, романсеро и др. памятниках. Особая роль Кастилии в Р. сказалась на формировании нац. исп. яз., в основу к-рого лег распространявшийся на освобожденных терр. кастильский диалект. Лит.: Арский И. В., Р. и колонизация в истории ср.-век. Каталонии, в сб.: Культура Испании, (М.), 1940; Фрязинов С. В., Проблема Р., как колонизационного движения, в освещении исп. ученых, "Уч. зап. Горьковского гос. ун-та, серия историко-филологич.", 1959, в. 46; La Reconquista espa?ola у la repoblaci?n del pa?s, Zaragoza, 1951. См. также общие работы по истории Испании при ст. Испания. И. С. Пичугина. Москва. -***-***-***- Реконкиста

Есть войны, которые стали легендами. Не только из-за большого количества героических сражений, хитрых ходов государей или использования новых видов оружия, но и из-за роли, которую сыграл исход войны. Легендой стала и Реконкиста. Это целая цепь сражений, которая оказала значительное влияние на современную историю. Её можно назвать освободительной войной, определившей судьбу христиан Кровопролитные бои унесли много жизней. Завершение Реконкисты настало только спустя восемь веков после её начала. Это были сложные столетия для всех завоеванных народов. Но освобождение от гнета было героическим. И, конечно, не может не интересовать, взятие какого города завершило Реконкисту.

Причины войны

В 711 году на тех землях, где в настоящее время располагается прекрасная Испания, жили племена вестготов. Они не были дикарями и язычниками. Благодаря Риму вестготы приняли христианство. Однако оно отличалось от веры римлян. Вестготы на передний план выдвигали человеческую сущность Иисуса. Времена те невозможно назвать спокойными. Арабы уже завоевали всю северо-западную Африку и, считая, что им сопутствует военная удача, не желали останавливаться. Впереди были земли вестготов.

Есть несколько историй о том, как арабы смогли подчинить себе племена. Первая — это история о любви и мести. Если верить ей, то в то время жила красавица Ла Кава, которая своим ликом затмевала солнце. Конечно, не смог не влюбиться в неё и король Родриго. Но гордая красавица отказывалась связывать с ним свою судьбу. Тогда Родриго взял девушку силой. Семья Ла Кавы не смогла оставить без наказания такое преступление. Ночью отец несчастной красавицы пустил арабов в город, чтобы те наказали Родриго.

По другой версии Родриго не должен был стать королем. Прежний правитель называл наследником своего сына, но тот не пользовался поддержкой знатных семей. Гораздо сильнее им нравился Родриго. И тогда они помогли ему стать во Но сторонники наследного короля не готовы были смириться. Один из них заключил союз с арабами, чтобы те вошли в город, убили Родриго и его сторонников. В награду им обещали казну столицы. Но арабы, убив короля, не остановились. Им мало было казны. Они хотели получить все государство.

За год арабы смогли подчинить себе всю территорию, которая спустя века будет названа Испанией. Христианское государство было завоевано мусульманами. Вестготов никто не принуждал принимать ислам. Арабские халифы терпимо относились к чужой религии. Однако налоги и непрекращающиеся военные действия все равно делали период Реконкисты сложным временем для завоеванных народов.

Непокорная Астурия

Вестготы не были готовы дать достойный отпор арабам. У них не было большой, крепкой армии и достаточного количества оружия. Потому многие города сдавались захватчикам без боя. Не зная сложностей, арабы двигались на север. Но на их пути была Астурия - город, который не хотел сдаваться. Большая часть испанской аристократии осталась жить там, где и жила. Арабы помиловали их. Но остатки разгромленных войск и люди, не желавшие жить в подчинении, бежали в Астурию. Именно этот город приблизил конец Реконкисты.

Для того чтобы одержать победу, аристократам из Астурии пришлось объединиться с бедными, необразованными жителями Васконы. Эти два города были непохожими друг на друга мирами. Но их объединила общая цель. Во главе Астурии встал дон Пелайо. Арабы не могли понять, как небольшая группа сопротивляющихся людей может наносить им одно поражение за другим. Благодаря дону Пелайо, ставшему национальным героем Испании, жители Астурии и Васконы поняли, что арабов победить можно. Много неприятностей причиняли завоевателям христиане, развязавшие партизанскую борьбу в тылу, а также набеги с севера, совершаемые викингами.

Начало Реконкисты

Независимость Астурии выводила из себя завоевателей. Потому в 722 году туда направился карательный отряд, который был призван разгромить сопротивление и подчинить город. Во главе встал Алькама. Вместе с епископом Оппа он пытался уговорить христиан сдаться. Ведь в противном случае они бы все погибли. Но Алькаме не удалось сломить их дух. Казалось, что у Астурии нет шанса. Но войско христиан подкараулило Алькаму и его солдат в ущелье и разбило их. Сам же Алькама был в тот день убит.

Захватчики все же продолжали попытки подчинить себе непокорный город. В том же году в наказание за смерть Амалькамы на Астурию двинулся еще один отряд, во главе которого встал Мунуса. Но и этот отряд потерпел поражение. Мунуса был убит. И его неудача ознаменовала начало Реконкисты.

Боевые действия во Франции

Арабы принимают решение продолжить свои завоевательные походы и двинуться глубже в Европу. На пути была Франция. О том, как героически сражалась эта страна, есть много легенд. Пожалуй, самым известным литературным произведением, дошедшим до нас, стал эпос о Ронсевале.

В то время франками правил Карл Великий. За помощью к нему обратился губернатор Сарагосы. За содействие в военных действиях он пообещал королю воинскую славу и большое богатство. Карл принял соблазнительное предложение. Было сказано, что войску короля не придется сражаться. Им откроют двери города, чтобы пропустить. Но ворота не были открыты. Не открывались они и спустя некоторое время. Карл понял, что он и его армия попали в ловушку. Он взял в плен губернатора, а его сыновей отправил обратно во Францию вместе со своим племянником. Карлу казалось, что он не сможет живым вернуться домой. Но он ошибался.

Какого было удивление Карла, когда, вернувшись домой, он узнал, что его племянник Роланд вместе с пленниками еще не прибыл. Карл отправился на поиски. Нашел он их в Ронсельванском ущелье. Его глазам открылось ужасное зрелище: армия была практически растерзана, не осталось ни одного живого человека. Каждый солдат был ограблен, на них не осталось даже одежды. Среди груды мертвых тел Карл нашел своего племянника, но маленьких пленников там не было. До сих пор остается загадкой, кто убил Роланда и его воинов. Считается, что это были христиане. Но в таком случае можно считать, что христиане пошли войной на христиан.

Междоусобные войны во время Реконкисты

Медленно христиане набирали сил. Солдаты отвоевывали все новые земли, основывали новые города и даже государства. Многие из них достигли расцвета. Такими были Арагон, Кастилия, Наварра, Каталония и Леон. Порой правители этих государств враждовали между собой, но иногда они могли заключать союзы благодаря династическим бракам. Например, король Фернандо I смог объединить Леон и Кастилию, два процветающих государства. Казалось, что позже к ним можно присоединить и другие, начать собирать земли. Но неожиданно Фернандо решает, что после его смерти королевства должны быть разделены между сыновьями, а дочерям должны достаться прекрасные города, славящиеся своим богатством. Так и сделали.

Жажда власти лишила молодых людей рассудка. Братья и сестры завязали междоусобную войну. И каждый из них желал, убив своих самых родных людей, встать во главе большого количества земель. Победу одержал средний сын Альфонсо. После войны с братьями и сестрами он пошел на мусульман и отбил у них город Толедо, расширив границы христианского мира. Наследник Альфонсо, Альфонсо VII, будет называться королем Испании. Хоть далеко не вся Испания была освобождена, христиане уже чувствовали, что приближается завершение Реконкисты. Междоусобные войны не были редкостью для того времени. Многие братья и сестры затевали борьбу между собой. Подобные ссоры были только на руку мусульманам. Их враги уничтожали себя сами.

Благословение Папы

В XI веке жизнь христиан под гнетом арабов значительно усложнилась. К власти пришли Альморавиды. Это были жестокие люди, которые не принимали чужую религию. Они с особым садизмом казнили людей и наводили порядок на своих землях. Наступило время воинствующего ислама.

Не мог оставить без внимания гибель большого количества христиан Папа. В 1212 году он объявляет о том, что начинается крестовый поход. Те христиане, которые примут в нем участие и освободят родные земли от мусульман, попадут в рай, им будут отпущены все грехи. Призыв имел свой результат. 16 июля состоялось сражение, в котором огромное христианское войско разбило войско Альморавидов. С тех пор мусульманская армия больше никогда не была настолько сильна. Медленно началось освобождение испанских земель от захватчиков.

Разгар Реконкисты

XIII и XIV века — это настоящий расцвет войны. Наконец те народы, которые проживали на захваченных и уже освобожденных территориях, осознали себя единым целым. Они считали себя испанцами, которые должны освободиться от гнета мусульман, объединиться в единое государство и начать строить новую жизнь под властью испанского короля. Большую роль в освобождении земель играли рыцари-крестоносцы. С переменным успехом продвигалась Реконкиста. Кратко об этом рассказать не удастся, можно лишь отметить, что закончить бои с минимальными потерями не удавалось. Некоторые города несколько раз переходили из рук христиан в мусульманские и обратно.

Изабелла Кастильская и Фердинанд Арагонский

В 1469 году состоялась свадьба Фердинанда Арагонского и Изабеллы Кастильской. Никто не мог и предположить тогда, что именно эта пара сможет изменить не только жизнь всей Испании, но и всего мира. Приближался год завершения Реконкисты. Благодаря хитрости и военному таланту Фердинанд смог объединить большое количество земель. Но он и его жена обладали исключительным честолюбием и большим количеством амбиций. Потому и такое королевство было для них маленьким. Изабелла и Фердинанд были истинными католиками. Для них их вера была единственной правильной и допустимой на территории Испании.

Конец политики «трех религий»

До прихода к власти этой семейной пары в Испании старались ужиться три религии: христианство, мусульманство и иудейская вера. Однако Папе не нравилось, что на освобожденных территориях жили люди, которые отказывались принимать христианство. Правители Испании не требовали от них принять католичество, потому как боялись, что иноверцы начнут восстания.

Все изменилось, когда к власти пришли Фердинанд и Изабелла. Они, будучи католиками и заручившись поддержкой Рима, стали насаждать христианство. Это поспособствовало дальнейшему освобождению земель от мусульман-захватчиков. В 1487 году началась осада Малаги, одного из главных городов мусульман в Испании. Фердинанд и его жена смогли одержать успех. Впереди была только Гренада. Приближался год, когда завершилась Реконкиста.

Взятие Гренады

Для всех людей, изучающих эту цепь боевых столкновений, самым важным является вопрос о том, взятие какого города завершило Реконкисту. Это была Гренада. Фердинанд и Изабелла тщательно готовились к решающему сражению. Для того чтобы оно прошло успешно, нужно было много денег. Потому они приняли решение поднять налоги, а Папа разрешил им использовать для своих целей те деньги, которые получала от верующих церковь. Благодаря этому смогла призвать в свою армию и наемных рыцарей, воевавших с мусульманами за деньги.

Король и королева сделали все для того, чтобы укрепить свой авторитет в народе. Они общались с воинами и старались во всем принимать самое деятельное участие. королей при содействии партизан, развязавших борьбу в тылу, смогла одержать победу. Теперь каждый знал, взятие какого города завершило Реконкисту. Город пал в 1491 году. Его можно назвать годом рождения Испании. Каждый современный испанец без труда ответит, в каком году завершилась Реконкиста. Тогда земли наконец смогли освободиться от многовекового подчинения мусульманам.

После окончания войны

Когда закончилась Реконкиста в Испании, во главе государства встали любимые народом Фердинанд и Изабелла. Они были мудрыми правителями, без которых расцвета не достигла бы не только Испания, но и Америка. Ведь именно эти государи помогли Колумбу совершить его великое географическое открытие. Фердинанд и Изабелла превратили Испанию в сильное католическое государство. Представители других религий не смогли найти себе место на этих землях. Король и королева прогнали из своей страны мавров-мусульман и евреев.

Эта королевская семья осталась самой известной на протяжении многих веков. И сейчас они почитаемы в Испании. Они много сделали для своего государства, католичества, а также оказали значительное влияние на другие страны. В Гренаде все говорит о том, взятие какого города завершило Реконкисту. Испанцы гордятся своей историей и той героической страницей, когда родные земли были освобождены от захватчиков. Важно помнить, в каком году завершилась Реконкиста. Этот год стал одним из решающих в истории всего мира.

При изучении Средних веков в 6 классе, реконкиста входит в состав обязательных тем. Этот продолжительный исторический процесс повлиял на образование и формирование государств Пиренейского полуострова. Борьба культур, религиозных мировоззрений оставила неизгладимый отпечаток в истории, отголоски которого слышны и поныне. Что такое реконкиста, какова ее периодизация, причины конфликта, результаты - вопросы, требующие детального рассмотрения.

Реконкиста

Многовековое господство арабов над христианами Пиренейского полуострова не привело к единству. Мусульмане рассматривались как захватчики. Однако определенные изменения в жизни европейского населения прослеживались. Христиан, сохранивших свою религию, но усвоивших язык, обычаи, традиции арабского мира, называли мосарабы. Нашлись и те, кто принял ислам. Только вероотступники «ребегадос» не пользовались уважением даже в среде своих новых единоверцев. Завоеватели продолжали считать их неверными, всячески притесняя.

Что такое реконкиста? Это отвоевывание христианами захваченных земель у оккупантов, насаждавших свою религию, культуру, образ жизни. Жестокое обращение арабов с населением захваченных территорий подстегнули незавоеванную северную часть Пиренейского полуострова стать очагом сопротивления в середине 8-го века.

Области Астурии, Галисии, Басконии в своем славном прошлом не покорились римлянам, готам. Теперь они возглавили сопротивление против новой угрозы.

Мотивация участников реконкисты

Нельзя рассматривать реконкисту исключительно с позиций хода основных боевых действий. Это процесс освобождения и заселения отвоеванных территорий, растянувшийся на 770 лет. Все объясняется несколькими причинами. Необходимо их кратко перечислить:

постоянная междоусобица в лагере защитников испанской земли;
культурный, научный уровень арабов был выше;
слабая поддержка простых людей, особенно на начальном этапе борьбы за освобождение.

Борьба приняла более широкий фронт лишь после того, как четко были определены интересы всех ее участников, где каждый из них выполнял свою ключевую роль. Основной причиной возникновения конфликта являлась потребность в новых землях, ресурсах. Королевская власть получала новые источники пополнения казны, укрепляя авторитет. Католическая церковь - земельные наделы, новую паству, расширение области своего влияния. Феодалы - новые «кормления», возможность получения должностей на подконтрольных территориях. Простой люд мечтал с получением земли уменьшить свою зависимость от феодалов.

Таким образом, видно, что практически все слои населения были заинтересованы в реконкисте на Пиренейском полуострове.

Ни шагу назад (битва при Ковадонге 718 г. н. э.)

Арабы очень быстро покорили практически весь полуостров. Им понадобилось всего лишь несколько лет. Зато освобождение от них растянулось почти на 8 веков. Оставались незначительные земли на севере, не желавшие признавать власть мавров. После захвата Толедо большинство христиан бежало в Астурию, не желая подчиниться власти мусульман. С собой они забрали сокровища и реликвии, спрятав все в пещеру.

Было принято единодушное решение дать бой высланному отряду арабов. Битва при Ковадонге закончилась победой христиан. Это событие ознаменовало начало Пиренейской реконкисты.

На пути продвижения арабов в Европу

Первоначально королевство Астурия ставило своей задачей удержать мавров, поэтому они перешли к оборонительным действиям. Вскоре самим оккупантам было не до Астурии. Прорываясь через Пиренеи, они захватили древний город Нарбонну, вплотную приблизившись к владениям франков.

Начались попытки вторжения мусульман, каждый раз заканчивающиеся их разгромом. Однако, даже побеждая, франки находились в сложном положении. Наличие такого агрессивного соседа должно было бы, по идее, объединить все силы для отражения всеобщей угрозы, но Средневековье с его феодальной раздробленностью диктовало свои условия.

Цена феодальной раздробленности и распрей

Военные походы франков не отличались особыми успехами. Тут можно вспомнить противостояние франкского майордома Карла Мартелла и герцога Аквитанского Эда Великого в первой половине 8-го века. Их распрей умело воспользовался арабский полководец Абд ар-Рахман, осадивший город Бордо. Он сумел покорить город, вырезав практически все население. Его дальнейшее продвижение остановила битва при Пуатье (732 г.), главным итогом которой было нанесение сокрушительного удара по военной мощи мусульман, и тем самым Европа получила необходимую передышку.

Карл Великий также не мог всецело сконцентрироваться на борьбе за испанские земли, постоянно отвлекаясь на сепаратистов в своей империи. Пока европейские правители строили козни друг другу, их общие враги также успели поссориться между собой.

Реконкиста и образование централизованных государств

В 756 г. власть над Испанией захватывает эмир из династии Омейядов. Он провозглашает создание независимого Кордовского эмирата.

Несмотря на скромные успехи франков в их походах на Испанию, им все же удалось образовать независимое государство Каталонию со столицей в Барселоне. В 9-10-м веках основная борьба развернулась вокруг горных районов, служивших естественной преградой между враждующими сторонами. Это продолжалось до тех пор, пока здесь не образовалось два независимых государства: королевства Наварра и Арагон. Они незамедлительно подключились к борьбе с арабами. Реконкиста и образование государств - это был естественный исторический процесс на пути обретения независимости от агрессивного исламского владычества. Только консолидация сил общества с четкой структурой иерархии власти помогла бы народам выстоять.

Особая роль в сопротивлении угнетателям принадлежит католической церкви. Она обозначила эту борьбу как священную.

Постепенно из-под контроля выходили все новые территории, образовывая новые государства, вливавшиеся в ряды Реконкисты. Прекрасным примером могут служить Леон и Кастилия, объединившиеся в одно государство.

Появление новых противников

Что такое реконкиста для крестьян, проживавших на Пиренейском полуострове? Это был путь к обретению личной свободы. Закрепощение, огромные подати в северных провинциях толкали простой люд на отчаянные шаги. Церковь обещала сражающимся христианам рай после смерти, а земные правители сулили свободу, землю, льготы и вольности.

Пик самой борьбы пришелся на 12-13-й века. К тому времени натиск арабов стал ослабевать. Они были обескровлены в собственных междоусобных распрях. В этот критический момент ими на помощь были призваны североафриканские племена берберов - альморавиды. Свирепые в бою, они смогли разгромить кастильскую армию. Реконкиста приостановилась.

Через некоторое время берберы стали неугодны некоторым эмирам. В горах Марокканского Атласа проживали не менее кровожадные альмохады. Вот их и натравили на «не в меру укрепившихся» альморавидов.

Раздор в лагере эмиров сыграл на руку испанским королевствам. Они смогли объединиться, выступив единым фронтом. Генеральное сражение при Лас-Навас-де-Толоса в 1212 г. принесло объединенным силам долгожданную победу. Но вместе с ней произошел коренной перелом в многовековом противостоянии. Арабы перешли к глубокой обороне, теряя инициативу, а вместе с ней территории.

Их окончательное изгнание произошло в 1492 году.

Влияние восточной культуры на Европу

Пришедшие на пиренейский полуостров завоеватели в своем развитии науки были куда выше, чем покоряемые ими народы. Реконкиста и образование шли рука об руку. Особенно заметный вклад в просвещение внес Кордовский халифат. Это было самое передовое государство в Западной Европе, создавшее университеты в Кордове, Севилье, Малаге.

Для европейской культуры Средневековье - период погружения в мракобесие религиозного фанатизма, когда практически вся наука была парализована. Для арабской (правильнее ее назвать восточной, так как многие народы халифата внесли в культуру свой вклад и влияние) это был расцвет. Развивались математика, поэзия, астрономия, география, медицина, анатомия и многие другие науки, в которых мусульмане добились поразительных успехов.

Другими словами, отвечая на вопрос: "Что такое реконкиста?", необходимо заметить, что это знаковый продолжительный исторический период, в процессе которого не только возникли новые европейские государства, перекроившие карту, изменившие уклад и быт людей. Это время активного взаимного проникновения двух культур, где каждая из сторон училась друг у друга.

Реконкиста – очень обширное явление в истории, о нем написано множество книг, но в данной статье мы рассмотрим «Реконкисту» кратко.
Реконкиста – отвоевание христианами земель на Пиренейском полуострове с под ига Мавритании. Этот процесс продолжался с конца VIII века по конец XV века.

Начало реконкисты.

В VIII веке арабы завоевали значительную территорию Пиренейского полуострова. Первой победой над завоевателями принято называть небольшую битву при Ковадонге, где 300 воинов Королевства Аустрия победило 800 воинов халифата. Битва произошла в 718 году – официальная дата начала Реконкисты.
В 721 году арабы дошли аж до французского города Тулуза, но они были отброшены. В 732 году произошла битва, которая решила судьбу Королевства франков и, возможно, судьбу всей Европы – битва при Пуатье. Столкнулись армии Карла Мартелла и арабы. Карл проявил свои стратегические таланты и франкам удалось одержать блистательную победу перед огромными силами арабов.
Следующим огромным ударом по арабским завоеваниям стало падение Нарбонна – крепости, которая давала возможность им совершать атаки на Францию. Эту крепость в 759 году смог захватить Пипин Короткий.

Разгар реконкисты.

В 1031 году пал Кордовский эмират, а это означало, что могущественное королевство арабов было разделено, что сделало его более уязвимым для наступления христиан.
В средине XI века Толедский эмират уже платит дань королевству Кастилия и Леон. А в 1085 году великий воин Реконкисты Альфонсо Храбрый – король Леона и Кастилии захватывает город Толедо. Но в 1086 году он терпит поражение от берберов в битве при Салаке.

Коренной перелом.

Следующим большим ударом по могуществу арабов в Пиренеях стало падение Валенсии, которую вернул во власть христиан национальный герой Испании Сид Кампеадор в 1084 году.
В 1151 году была предпринята попытка последнего вторжения арабов в Испанию, после этого христиане постоянно теснили арабов и отвоевывали свои земли. Последней крупной победой арабов стала битва при Алакросе в 1195 году, после нее арабы не смогли одержать ни одной значимой победы над армиями христиан.
Кульминацией всей Реконкисты принято считать битву при Лас-Навас-де-Толоса в 1212 году, когда объеденные армии многих европейских королевств смогли разбить мавританскую армию, навсегда уничтожив шанс арабов начать контрнаступление.
В средине XIII века испанцы практически полностью отбивают Пиренейский полуостров, в руках арабов остается только Гранадский эмират на юге полуострова.
Еще одной серьезной победой является битва на Рио-Саладо, где арабы вновь терпят сокрушительное поражение. После этой битвы христиане как будто забывают о том, что на юге Испании все еще остается в руках мавров один город – Гранада. Однако уже тогда они понимали, что он не представляет большой угрозы. После неудачных попыток взять Гранаду, христиане на сто лет забывают о ее существовании.
В 1469 году объединяется Арагон и Кастилия, что означает создание единого Испанского королевства. А в 1492 году армии Испании, наконец, захватывают Гранаду, что положило конец арабским завоеваниям в Западной Европе, отныне на Пиренейском полуострове воцарилось католичество.
Реконкиста проходила с переменным успехом. Успеху арабов способствовали распри среди христианских монархов, чем они пользовались, но когда они осознали, что нужно объединится, владычеству арабов был положен конец.
Половина всех арабов покинула полуостров, отправившись в глубь Северной Африки, где власть мусульман сохранилась. Вторая же половина осталась в Испании.